燃灯古佛

燃灯古佛

 

圣迹寺将在燃灯古佛殿完竣后,为大众提供《光明祈福灯》。

 

    《大智度论》曰:「如燃灯佛生时,一切身边如灯,故称燃灯佛或锭光佛。」燃灯古佛殿启建于曾是多位佛陀于虚空中降下甘露之圣殿,该殿完工奉请燃灯古佛像入座,开光后正式成为燃灯古佛殿,为信众设燃灯供奉燃灯古佛,其功德无量,因此在曾降甘露之圣殿的燃灯古佛前点灯,将会是全世界所有点灯殿堂中最殊胜之吉祥祈福大事。并有位比圣德更高的大圣德在燃灯古佛前为燃灯者诵经、修咒,并追加功德,每日均有法师持咒、诵经、修法,在燃灯古佛供灯前为所有燃灯者祈福,祈愿身体安康、事业成功、生意兴隆、福慧增长、学业顺利、国泰民安,其殊胜及加持力是非比寻常点灯之殿堂。

 

佛教簡略傳承皈依境

    在我们这个世界上,如果按修行的发心和成就的大小、快慢来分的话,佛教可以分成小乘、大乘和密乘,而如果按照佛教的派别来分,藏密分为宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊等十二大派,另有很多支派。佛教还有唐密、东密、显宗、禅宗、净土、律宗等很多派别,但是,无论是小乘、大乘或密乘,还是这些派别,他们全部都是接受多杰羌佛的传承,多杰羌佛是法界中所有佛教的真正的有形体的第一位始祖。没有多杰羌佛,就没有佛教、没有佛法、没有佛学、没有任何佛陀和菩萨、没有法王、没有仁波且、没有法师、没有佛教徒,而只有宇宙的不生不灭之真谛概念,这概念即是普贤王如来阿达尔玛佛无相法身佛。法身无相,言语道断,心性寂灭,无以说法主,称为佛性,并非佛教,故而普贤王如来以法身圆满多杰羌佛总持具相报身佛体,始创佛教于法界中,传教于三界中。多杰羌佛曾两次降此世界,第一次降世即多杰羌佛第二世维摩诘圣尊,第二次降世为多杰羌佛第三世云高益西诺布。在整个佛教,无论是密宗还是显宗,所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛,无论任何佛法都是由多杰羌佛始传,因为多杰羌佛是佛教唯一始祖。多杰羌佛曾化身燃灯古佛、化身金刚薩埵等,由燃灯古佛传授佛法给释迦牟尼佛,再由释迦佛陀开娑婆法教,但佛法之来源皆由多杰羌佛为始祖,参见文字号码对照传承皈依境便可粗略了解。因此法界之原始佛三尊称为法身佛普贤王如来(阿达尔玛佛)、报身佛多杰羌佛(金刚总持)、化身金刚薩埵。

 

 

地點

台灣 - 台北 
臺北市大安區復興南路一段137號12樓之7

台灣 - 宜蘭
宜蘭縣羅東鎮光榮路185號7樓

台灣 - 新竹
新竹市東區林森路275號10樓之7

泰國
36/108, 34th Floor PS Tower, Soi 21 (Asoke) Sukhumvit Road, Klongtoey Nuea Wattana, Bangkok 10110, Thailand

馬來西亞
126B, 2nd Floor, Jalan Burhanuddin Helmi, Taman Tun Dr Ismail, 60000 Kuala Lumpur, Malaysia

 

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