世界無常故,有情決定死,無情決定滅,因緣和合生,萬法如夢幻,離散無名相,善因呈福果,惡為顯怖報

 

驚世之道,捷然取之,由緣未熟,時久淡之,群或共性,如是存之,若不恨時,久遺法之。

 

有人批評和誹謗你時,絕對是自己有錯,一定是事理律法之間的矛盾,至少都是自己的言行沒有爭取到對方的認可和敬慕,所以必須多作自我批評。

 

凡是有人批評和誹謗你的時侯,仔細想一想,絕對是你自己有了錯誤,因為人們不會無中生有的指責你。因為在人際交往或在處理一些事情時,由於種種原因,難免不發生一些矛盾,或者是自己的言語,或者是行為已做出或表現出對不起對方的事或態度,至少都是沒有爭取到對方認可你、敬慕你,也就是說,沒有得到對方對你的好感,就憑這一點,你都是一種不完美之人,都是你自己的錯誤,都應該從內心裡自我檢查,所以要多作自我批評。

 

認舊知而為理,睹新見乃為邪,是為所知障犯。恆持所知障,必當渡愚痴,怎入聰明耶,更況智慧乎。

 

善于諒解他人者,說明己品已入德,是非成敗必顯果,公眾明心當自責。

 

萬法由心生,意念乃為根,鬼神算命說,封建迷惑人,為人不可作,德識方為君。

 

在人生宇宙哲學當中,有一句萬法由心生的道理,尤其是在唯識學說當中,更強調萬法由心生,詳盡地闡述了多種心法之並性。所謂萬法由心生,是指我們的思想、意念為根本定奪一切方向,明白這個道理以後,首先得入正諦,我們就不會輕易去相信什麼鬼神、測字算命、看相等等,這些都是封建迷信的東西,才真正是迷惑人的,決不可相信。凡是正人君子,決不要去做這些歪門邪道的事情,只有樹立道德,增閱知識,才是一個正人君子應該走的路。

 

功過只在一念間,三業作基最為關,若當為人不負本,盡力人類無私言。

 

習慣成自然,萬法亦如是。大至宇宙諸有為,小涉微因塵念間,樹德立品人道本,故當習養善知識。

 

眾取之利,不可追之,納之必失。如建築故,眾皆造壘,房積滯之,購主稀之,屋無主之,三載見之,從業慎之。

 

佛學決不是陰陽風水、算命星卜、測字看相、妖言弄鬼災之怪力亂神。佛學唯因果,入門戒定慧,初習四無量,愛國愛世界,為民無私執,我法妙有空,是名佛學意。

 

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