慚愧佛弟子:姚穎好 

 

《愚痴至极,不知羌佛是谁! 》这篇文论我反复读了十几遍,每读一遍都有新的收获。今天,我将其要领精华抓出来,写下这篇取一漏百的总结。 

 

拉珍圣德是我多年的同窗姐妹,她在我们这批人的心目中是道德文章、三藏大学者,是真正在踏踏实实修行的圣德,自然是我们学佛的楷模。拉珍圣德不愧是名副其实的经教大师。而对比陈恒宝生、杨宏雷等的孤陋寡闻、学经受教之皮之不存……真可谓天差地别!我终审过陈、杨二人的百题考试答卷,唉,不知该说什么,不作评吧。在此,我想把自己阅读《愚痴至极,不知羌佛是谁! 》此文后的点滴收获与大家分享,希望能有助佛教徒更透彻地去读这一文论,以助益大家离苦得乐。

 

拉珍圣德的文论一开章,就带给我们一个激动人心的好消息,发文当天,观世音菩萨亲临,接走赵玉胜居士成为生死自由的大圣德。照顾赵居士的人和不相干的邻居,也亲眼见到了观世音菩萨,圆满了阿弥陀佛受南无第三世多杰羌佛之请,现身为赵玉胜居士传法时的承诺!这个震撼的事实,让我更加明白,这个世界,唯有羌佛才请得动阿弥陀佛现身为具缘弟子传法,自古没有过这样的先例。正如拉然巴格西邢肃之所说:除了大师(羌佛),别无二人有此佛量。也正如赵玉胜居士自己所说:“观世音菩萨要我在往生那一刻表法,要让所有人都知道,真正的上乘佛法唯有第三世多杰羌佛佛陀师父拥有!”

 

继而,拉珍圣德以深透而精准的法理判析,在佛陀三十二报身相、地藏王菩萨、以及释迦佛陀预言等等问题上,让我们对陈恒宝生等邪教徒乱解经义、破坏众生慧命的妖魔立场有了更清楚、准确、透彻的定性,更看清陈妖及其邪教门人的魔愚无知,而暴露出他们道德败坏、诽谤佛法僧,是三藏白痴的本质,是未来的阐提。同时也让我们对羌佛以大悲之心教化一切众生包括魔众有了更实际的了解,也对佛说因果正理有了更正确的判别析鉴。 

 

其文论正理说教,甚是精绝,常令人拍案惊奇,犹如钢刀斩乱草,玉露润群生。尤其是文中拿出推不翻的南无第三世多杰羌佛的佛陀身份,铁板钉钉的证据,都是从古至今无人可比的事实。拉珍圣德所举的六大无可辩驳之铁证,让诬蔑诽谤南无羌佛的妖魔们暗藏的丑恶面目彻底暴露在光天化日之下一览无余 ! 

 

诚如拉珍圣德在文中所说:“所谓名不正言不顺,不能我说第三世多杰羌佛是佛,就算是佛了,这不是凭拉珍我唱高调吹嘘就能算数的,我没有那么荒唐,世人也不傻,信口雌黄而定义,是根本不成立的。若没有铁的证据,不符合经教,那就是假的佛陀。只可惜,第三世多杰羌佛不是我口头说的佛陀,而是合理、合法、铁证如山的佛陀。我所拿出的是无圣能及的铁证实据,我会让你们理清、事明,不会让你们含糊迷信。” 

 

那么她举出的六大铁证是什么呢? 

 

第一铁证:古往今来没有哪一位祖师圣者活佛有羌佛得到的认证附议多,这在佛史上、在全世界找不到第二个能达到羌佛一半的认证附议书 !世界佛教各大教派的最高领袖们、高僧大德们,共同行文认证、附议第三世多杰羌佛是始祖古佛金刚总持多杰羌佛降世!这是佛史上第一次!如果这些最高领袖们共同的认证和附议都是假的,那么,这个世界上所有被认证的活佛、被推认的方丈法师,全都是假的了!那还有佛教的存在吗?于此我们明白了一个真理,那就是,想尽一切办法诋毁世界佛教领袖们的共同定论的人,他们百分之百都是妖魔,否则不会跟世界佛教的高僧大德们对着干。因为,妖魔们怕的是佛陀降世来、妖魔会垮台,所以才在佛陀降世后拼命攻击诽谤佛陀!

 

请问,你能找得出哪一个人得到的认证附议,超过了第三世多杰羌佛所获得的各大教派佛教领袖所作的众多认证附议书吗?你一个也找不到! ! !

 

第二铁证:南无第三世多杰羌佛直接与诸佛菩萨通达,这在全世界找不到第二个!南无羌佛请释迦牟尼佛为弟子传法;请观世音菩萨现身接走往生弟子;请阿弥陀佛现报身亲临人间,为具缘弟子传法(如赵玉胜生死自由等);从阿弥陀佛手中留下已经往生的弟子返回人间(如释了慧等);应黄辉帮的愿请,招来玛哈嘎拉金刚现身给他看;于台湾写下一天之内一千多里路的预言,结果分毫不差;对王灿明半月内遭遇车祸大灾难的预言;在同一个坛城同时传一个法,弟子们竟然各学不同等等。如此伟大的圣量,佛史上,除了释迦佛陀、维摩诘尊者,你能找出第二个吗?又试问,宇宙中哪一位佛陀、哪一位菩萨、哪一位金刚会为一个冒牌假佛陀现身?只有真正的佛陀才能与诸佛菩萨通达,才请得动佛陀 !假的请得动佛陀吗? 

 

请问,除了佛陀,佛史上有哪一位大菩萨请得动佛陀来人间现三十二相为弟子传法?你找得出来一个吗?你一个也找不出来! ! ! 

 

第三铁证:心经说真谛》首发庆典时,举行六部法水汇聚法会来加持第三世多杰羌佛说法的《心经说真谛》首发式的印章印泥,禄东赞法王和开初仁波且等人并没有求佛陀降甘露,也没有资格,乃至比他们道行深厚的旺扎上尊、拉珍圣德等,都没有那个道行能请得了佛陀降甘露,仅凭羌佛说法的《心经说真谛》经典就感召了佛陀们降下三色甘露,以表南无羌佛三身圆满、真实不虚,这才是超人为的诸佛认证,为第三世多杰羌佛写的佛陀认证书!这才是佛陀们向众生宣布了祂们的认证:《心经说真谛》是真正佛陀说的法,因此才降下甘露恭贺! ! !要知道,如果是菩萨讲的论说,佛陀是不可能亲临降下甘露的。这在佛史上、在全世界找不到第二个!佛陀们以佛降甘露,为南无第三世多杰羌佛写下了古佛降世真身的认证 ! 

 

请问,你能找出从古至今有哪一个人的佛法著作,佛陀们亲临降甘露证实是真正佛陀说的法呢?你一个也找不到! ! ! 

 

第四铁证:第三世多杰羌佛的五明成就之高,佛史以来,找不到第二个!甚至你翻遍历史也找不出任何一位圣者祖师的五明成就、实实在在摆出来的成果,能达到羌佛的三分之一。羌佛五明之三十大类成果,样样摆在面前,都是举世无双,不说多的,仅就工巧明一项,就是绝顶登峰,兰台印证五千万美金至今没人有本事领走,拉珍圣德等人悬三千万美金招人临摹复制羌佛的国画作品《龙鲤闹莲池》,也无人能完成,韵雕作品无人能够复制!这还仅仅是世间工巧层面,而羌佛的艺术作品中所蕴藏的无上什深佛法内明圣量,出世间的圣境,更是世人连想都不敢想的。虽然羌佛一再自谦说韵雕不过是艺术作品,不要说得神乎其妙,但巨额的悬注在那里摆着,还把整个艺术馆的所有作品包括艺术馆,全都押了赌,可世界上就是没有一个人能复制得下来。拉珍圣德那句话说得扎实:“这是何等惊天动地的赌注?如果不是佛陀之无上工巧,世人不可能企及,谁敢下此赌注?!” 

 

请问,你能找得到从古至今哪一个人的五明成就超过羌佛的一半?你一个也找不到! ! ! 

 

第五铁证:这个问题是许多人包括我自己在内一直忽略的,确实是大家都没有想到的原则性的大是大非问题,拉珍圣德的话让人醍醐清醒。她说:“如果第三世多杰羌佛不是佛陀降世而是冒牌的,释迦佛陀和十方诸佛无刹不现身,为什么就不化身一个真佛陀来超过第三世多杰羌佛的五明成就,把祂比下去,为佛法为众生证明羌佛不是真佛陀呢?告诉陈恒宝生及其邪教门人,这一天永远也不会有!因为十方诸佛不会与真佛陀多杰羌佛叫板,也超越不了!!!”羌佛无上圣量成就之伟大无法超越,在佛史上、在全世界找不到第二个!拉珍圣德一针见血说到了要害中的要害,关键性的关键,十方诸佛不但没有一个化身来超越,反而是按照羌佛的意愿现身支持,这已经彻底证实南无第三世多杰羌佛就是本初佛金刚总持佛!

 

请问,你能找到一个真正佛陀化身来的,比过羌佛的成就吗?一个也找不到!因为羌佛是真正的古佛真身降世,所以十方诸佛无法超越! ! !

 

第六铁证:在《莲花生大师本生传》第二十八章“向阿难问显宗”里,阿难向咕噜释迦森格清楚地转述了释迦佛陀的预言:“佛说如来我涅盘以后,……过了二千五百年,也会出现佛教,我涅盘之后,像我一样的一个伟人,会解释教理,而我则以经典的形式,注解佛教教义。”

 

对此拉珍圣德拿出了十分透彻的证据:“释迦佛陀已经明确预言的,就是现在,有像祂一样伟大的佛陀来解释教理。而普天之下,只有第三世多杰羌佛能请佛陀出现,能与佛陀通达,任运自如,能请弥陀出面亲自来人间教内因成熟的具缘凡夫,也是唯一的一个五明圆满登峰,前无古圣,任何菩萨祖师不及其半,这天下唯一与释迦佛陀一样的伟人,独有南无第三世多杰羌佛!世界各大教派领袖、法王、摄政王、国师、大活佛也一致认证附议行文定性,就是古佛再来的金刚总持佛第三世多杰羌佛 !!!” 

 

羌佛的圣量多不胜数,如发愿五年时间让大家提问百问百答,只要有一个问题答不上来,从此再无资格说法。结果五年中提问者甚多,却没有一个问题难住羌佛。其中包括研究隐形飞机的科学家曾汝章,问隐形飞机为什么能隐形?羌佛全然答出。包括拉然巴格西邢肃之,要求羌佛让他见绿度母,羌佛当即如他所愿等等等等若干问题,没有一个问题答不了、做不到,而且羌佛的才华渊博到高不可攀,出口成章,一步成诗,辩才无碍。拉珍圣德说:“只要能达到佛陀师父的十分之一,我就很不错了。”

 

若干事实铁证都不必多说,仅就拉珍圣德随便提出的这六条,就是一个清晰的事实,是没有任何一个高人能动摇得了的铁证,让大家清醒地明白了,南无第三世多杰羌佛是真正的古佛,是本初佛多杰羌佛降世,是十方诸佛的师父,是制定教戒的始祖!祂说的法,十方诸佛都要依学奉行!羌佛不是通不通经教的问题,南无第三世多杰羌佛所说之法,就是制定经教的标准,就是纠正经教误失的蓝本!因为一切诸佛所说教戒,都是来源于多杰羌佛 !五方五佛、释迦佛陀等十方诸佛都是依羌佛的说法标准而修成佛,都是多杰羌佛的弟子。因此,释迦世尊才在预言里说,祂是以经典的形式注解教义,其意为早有之教义予以注解。第三世多杰羌佛也是把第一世多杰羌佛说的固有教理加以解释,或把人间因缘已经成熟该享受的法补充给人间。所以,南无羌佛所说之法,就是经藏,南无羌佛所定之规就是律仪! 

 

大家现在清楚明白羌佛是真正的本初佛真身降世了吧?否则,为什么任何大菩萨都不能达到羌佛成就的一半?为什么十方诸佛不降世一个来与羌佛较量,反而支持羌佛?如果羌佛是假的,难道十方诸佛没有一个慈悲众生的吗?不!不是不慈悲,而是无上大慈大悲!因为羌佛是十方诸佛之师,超越不了! ! !不要说众生学羌佛的法,只凭《解脱大手印两大心髓》,那是佛教中何等正知正见的如来正法,大悲无量的菩提圣法之行! ! !

 

慚愧佛弟子:拉珍

 ( 这篇文章比前几篇稍微长一点,但请你们一定要耐心地认真读完读懂,因为它对你们的成就福慧、正知正见,起着万分重要的作用。)

 

在我发的上一篇题为《基本文理都不通,难怪乱解经义》一文中,我就说过会在下一篇,也就是这一篇文中,稍提一点给陈恒宝生你等清醒清醒。这篇文章我早已写好,却一直没有发表,为什么?因为我在等一个大事因缘的圆满。直至佛历2561年的今日,农历七月初三,殊胜吉祥的消息传来了!今日下午约两点十五分左右,尚耶仁波且、释正学法师请羌佛说法,说法一段时间后,羌佛突然停下,说:“停了,不再讲了,因为大事因缘到了,大事因缘已经来了,出现了!观世音菩萨刚才把赵玉胜接走了,在他身边的人也看到了。”羌佛的话说完两分多钟,释正学法师的电话响起来,远在八百多公里外的护理赵玉胜居士的佛弟子毛美郿激动万分地报告说,赵玉胜居士生死自由,今天下午,他上完洗手间沐浴完毕,美国时间约两点五十分左右,赵玉胜告诉毛美郿:“南无观世音菩萨来接我了!”此时毛美郿看见高大无比的观世音菩萨站立在赵玉胜头顶上方,全身放射着强烈的五彩白光,庄严无比!此时赵玉胜说:“陈宝生是个妖魔,妖孽!是罪人!这件事情我要做完,我要表法,让所有人都知道,真正的佛法在佛陀师父这里,要好好学佛,跟随佛陀师父好好修行。”说完,赵玉胜全身放出光芒,神识从头顶冲出,脚蹬彩云,跟随观世音菩萨升上虚空走了!毛美郿目不能舍,一路追着看,追到院子时,院子的三棵树上,正飘然降下异香扑鼻的甘露!华藏寺法师们赶去现场做佛事,都看到雪白的甘露正在往下降,掉到地上不见踪影!住在对面的一位邻居,也看到了观世音菩萨接走赵玉胜!这是华藏寺法师们第一时间赶到赵玉胜圆寂现场所做的实况记录,讲述实况的毛美郿一边叙述一边激动得泪流满面。

 

佛弟子们,面对这殊胜的成就境界,拉珍只想说一句:这才是所有佛教徒的终极追求——生死自由,解脱轮回,跟随佛陀去到佛国! ! !

 

以下是我早已写好的原文,今天圆满了大事因缘,应该发出了。

 

我对陈恒宝生等人所用的一系列的立名,似乎足以证明我不是一个修行人了?非也。我是否有失伦常?非也。我是否脱离了四无量心,没有大悲菩提心才谩骂辱人?非也。好听话谁都会说,奉承贴金之名谁都会用,但那不是我,不是真正的依教奉行、如语实语的佛弟子,而是妄语戏论,不是修行的人。我是一个佛教徒,大悲为本,必须依戒,岂敢强加夸张有辱众生自招黑业?我深深知道必须学佛陀不妄语、如实语、直质语。若我乱行定份,不能确准,夸张乱取辱名称呼,就落入了戏论,成了非实语,脱离直质语,那就违背佛陀教戒了。我对陈恒宝生等的名份定义称呼,是经再三掂量,为确保无误,我还特别依法择诀,才定出的恰如其分的真实称呼,是他们该拥有的实在衔头、本质名位身份。如果我称他们某某仁波且、某某阁下或某先生小姐或某君,那就说假话了,用不实戏论,犯妄语戒了,就不是一个依教奉行的佛教徒了。我的愿力是成为大菩萨、成佛而利益成就众生,因而不敢使用一句不确切的定份称呼及文义,我还没有笨到用非实之词谩骂而错因果、感召罪业的程度,我只能符合教戒,如实定义外表是人形、实则是魔身的陈恒宝生及其追随之邪教弟子。

 

陈恒宝生及其邪教弟子,你们才读了几天经文?你们才见过几本佛书?三藏十二部你们读过几本?读懂几句?你们才听过几点佛法?你们可有半点证量?就算你们学八万四千劫,在羌佛座下也不过幼稚乳嫩的一员。你们以为一阵胡乱污蔑诽谤就会骗到人,就可以把谁染污,就可以让你们自己的邪恶立正?包天妄想!就凭你们在经教上一无所能的智力,凭你们肤浅人渣的思维,几个谤佛谤法的罪人,以及你们的邪教观点,你们若能说出佛经真理,那才真是错乱了因果!

 

你们是专说假话的骗子,但同时你们的愚笨也的确是佛史罕见的。比如,大家明明都知道的第三世多杰羌佛五明成就高到顶点,至今为止世间无人能敌,这是公开的事实,但你们竟然故意睁眼说瞎话,明明知道看到,却就是要说假话否认,还认为骗到了大家,以为所有人都跟你们一样蠢一样恶。南无第三世多杰羌佛的五明三十大类不谈,只凭工巧明,第三世多杰羌佛文化艺术馆在社会公众的推选下,被评为五星级艺术成就馆,“纽约时报”等几万家报纸报导,这是陈恒宝生等几个邪教骗子否认得了的吗?你们的假话只会公开让大众看到你们污蔑诽谤佛陀的事实,认识到你们胡说乱编的骗子邪恶本质。

 

南无第三世多杰羌佛的五明成就圣量,多得数不过来,书上三十大类成就摆在那里,你们否认得了吗?你们诽谤无上古佛第三世多杰羌佛,不呈现现世恶报、不堕无间阿鼻地狱,还有因果吗?陈恒宝生被香港警方、美国员警追捕,被皇室夺爵,丑闻惊爆全球,三百人于香港警局请愿控诉,这明摆着的现世恶报,你们能否认得了吗?

 

陈恒宝生和你邪恶弟子的文化程度,更是低到难以想像。你们不但看不懂经书,连世间语文水平都很低下,原文摘抄都会丢句破义。上一篇文中,说到你们引用的《合部金光明经》,本来不屑与你们胜解经义,由得你们自己去折腾看哪天能弄懂看看自己多丢人。但我毕竟菩提心性使然,你们已然愚笨到这个地步,又身缠五逆恶罪,就凭你们几个,要熬到哪一劫才能弄懂啊?更况你们永堕孑孓,狱苦无尽,焉有出期,越想越不忍心,虽已罪为阐提,毕竟还是众生,还是稍作提点吧,也许有一线之机能救你们,不然你们永远也不知道自己罪报在何处,还把牛粪当成灵芝!

 

你们摘引了一个错版自己还不知道,解读的含义更是颠倒混淆、张冠李戴,曲解诽谤佛陀的说法。完整的经文是:“云何菩萨了知应身。谓诸如来。为诸菩萨得通达故。说于真谛。为令解了生死涅槃是一味故。为除身见众生怖畏欢喜故。为无边佛法而作本故。如实相应如如如如智。本愿力故。是身得现。具三十二相八十种好项背圆光。是名应身。”经文明明说的是佛陀为了令菩萨们通达后去为众生说真谛,为了去除众生身见怖愄等诸障而生欢喜,如实相应如如如如智,本愿力故。这是所见“应身”之生建立在相应于如法智境及其本身愿力成熟的内因,才能是应身得现。是为具愿成熟、具相应如如智的众生所显,而不是不相应如如智、愿力内因不具的众生都能看得到三十二相的。众生依于愿力的成熟,相应于如实的智境,才能得见三十二相八十种好项背圆光之应身,也就是说如果不具有相应如如智境的程度,和愿力不具,该生就未成熟见三十二相八十种好项背圆光的条件,因为能见之如如智愿力内因不成熟,应身就不能得现。

 

陈恒宝生和你的邪恶徒弟,你们都读了些什么?太丢人啦! ! !基本的语文阅读能力都那么差,还说深入经藏,完全痴心妄想!经文哪一句说的是三十二相是一切众生有缘无缘、愿力好坏大小、具不具内因随时都能得见?有一句公开的佛语,很多佛教徒都知道:佛陀无缘不渡。也就是说没有缘法,想听一法一偈都不可能。而汝等经藏白痴,狗屁不通,除了曲解经义,就是诽谤佛法僧。汝等黑业缠身,竟然妄想得见三十二相八十种好项背圆光!要见到三十二相等,是针对相应如如智程度,愿力成熟才能享受的,懂了吗?正如赵玉胜,所见到的是自己的一切烦恼痛苦,见到的是跟随邪师“恒生”所招致的恶报、癌症、极剧痛苦,而后识破“恒生”为邪恶骗子,彻底断掉关系,发下宏广深愿,一念成真,开肤了如如智,愿力成熟,内因具备,才得到第三世多杰羌佛请阿弥陀佛现三十二相亲临为他传法。

 

陈恒宝生及其邪教弟子,你们除了谤佛法僧、假话骗人之外,还有一点好人的心吗?如你们邪文说第三世多杰羌佛自称佛陀,这是对羌佛明摆着的污蔑诽谤!一直以来,无论大小法会或与人接谈,第三世多杰羌佛从来都说自己是一个普通的行者,只是传扬佛教的正法,只有惭愧,不是佛陀,没有资格收受任何行人的供养。每当有人感谢羌佛的加持,都会听到羌佛说:“我哪有本事加持,是佛菩萨在加持你们,是你自己的善业因果加持你自己。”陈恒宝生,你们除了睁眼说瞎话,还会说什么?你们说羌佛是邪教,却不知说这话的人,恰恰百分之一百是真正邪教。羌佛说法,《借心经说真谛》《学佛》《解脱大手印两大心髓》《什么叫修行》等等,哪有丝毫邪教观点?仅就羌佛说的不可落入的一百二十八条知见,条条都是符合佛教的正理正教 !就凭一百二十八条中的其中一条,要行人严持三坛大戒,就是释迦佛陀要求出家人必守的正教正律。如果羌佛都成了传邪教的,那不是全世界的出家人都成了邪教?三坛大戒不也成了邪说了?释迦牟尼佛要人守三坛大戒,难道是邪教释迦佛吗?

 

你们说第三世多杰羌佛缺了释迦世尊的认证,这真是自找机会曝光你们虚假不实、迷蒙大众的恶行。我问你们,佛史上释迦世尊认证过谁?释迦世尊从未认证过任何人!经书中释迦世尊所说未来之事,那叫预言,不是认证,这是截然不同的两件事,你们实在不懂可以去请教小学语文老师。唉,你们毕竟是陈恒宝生的妖徒嘛,愚笨到这个地步也是可以理解的。

 

至于预言,释迦世尊预言过很多,但也有很多佛法大事因缘世尊不曾预言,在常规佛经中找不到。比如大迦叶尊者持佛衣入定鸡足山华首门以待弥勒菩萨降世;比如摄摩腾、竺法兰二位尊者将佛法传到中国;比如弥勒菩萨化现为太虚大师;比如金刚手菩萨化现为慧能祖师开创顿悟法门;比如地藏菩萨化现在九华山;比如玄装法师印度取经;比如鉴真和尚东瀛弘法;比如唐武宗灭佛、朗达玛灭佛、塔利班炸毁巴米扬大佛等等等等。这些人、事、因缘,在佛史上都非常重要,但释迦佛陀都不曾预言过,难道就都没有发生过吗?要明白,不是释迦世尊不知,佛陀具遍知无量之智,前后无量劫尽在一观,尤其大迦叶尊者持衣入定不过佛灭度后二十来年的事,世尊岂有不知之理?佛陀不是不知,而是不说。是何因缘?是众生因缘故。佛陀对因果的透彻,是任何菩萨都不能比的,佛说一切法皆以众生因缘为基,随众生缘当说者说,不当深说者浅表概略而说,全不当说者,一个字佛陀也不会说,只会随众生的因缘自转。比如提婆达多数次害佛,甚至从山顶推石头下来砸伤释迦世尊,放疯象出来害世尊等,世尊岂有不能预见的道理?但经书中你们可曾见释迦世尊提前说过什么?可曾改路或退回不去?没有,佛陀只是随缘而应,依因显果施教,这就是众生的缘起与佛陀的关系。正如第三世多杰羌佛见到陈恒宝生的第一眼,便知他是从波旬魔王处来,因而没有收他为徒,而是让他去给尊奉定海当徒弟。那段期间,伍建平请示羌佛为何不直接教陈恒宝生?羌佛说:“教他不是不可以,但他很难教化,你不了解,他是那边来的。随缘吧,待以后观察再尽力教化吧。”这样的话对普观长老、运生多杰都讲过,弟子们当时不明究里,羌佛虽然了若指掌,但因缘未熟众生不能得知真相,羌佛从不解说,何况本世界教主释迦佛陀不拒绝魔众学佛的愿力已经发下,羌佛更不可能不让妖魔学佛。直到现在,弟子们方才恍然明白羌佛当年所说深意,陈恒宝生是从波旬魔王那边而来,他本是魔类,不是佛弟子,受羌佛二十多年谆谆教化,依旧魔性不改,以谤佛毁法为己任。

 

佛陀的预言,该说什么、不该说什么,说多少、说到什么程度,都是依众生因缘而定,只有佛陀清楚。如羌佛1995年为了在台湾留下一段圣因,作了预言现量实例。当天早上未出发之前,羌佛就把从台北到花莲一天之内一千多里路所要发生的事,包括上山道后太阳高照,但会遇到突如其来的暴雨引发山洪,暴发泥石流阻路,要倒车改道等等,全部一一预言写下,甚至到达花莲终点会是几点几分,都写得清清楚楚。但因缘所致不该让弟子们提前得知,羌佛没有早上公布,而是写成文书密封后交给大家保管,告知大家所密封的文书是当天全天的预言,等到抵达最后目的地再当众拆封,结果所预言的事全部出现,连到达终点拆封的时间也一分钟不差。有三十多人当天随行见证,国际奥委会文化传承委员会主席、国际拳击协会主席吴经国也全程陪同羌佛,至今他还收藏着大家签名证明的这份预言文书。

 

众生的因缘皆在佛陀的观照中,但并不是每一件事,佛陀都会作出清晰的预言,都要令众生提前知晓。而在这诸多预言的背后,还有更深的因果正理陈恒宝生你们当然无从知晓,我粗提几句以告你等邪教愚人可怜得很。佛陀所作预言是基于当时的因缘而观得的众生与佛缘之未来果,并不曾说过现在定了以后就不会再变,也许过几天因种就变果了,也没有铁定这回事。如果所有的预言都是铁板一块没有丝毫变更的可能,那就成了外道宿命论,成了神棍巫婆测字算命的定数论假话。如果众生的一切未来皆为定数,那就没有修行的必要了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒楣的倒楣,该富贵的富贵,该成就的成就,该无难的无难,该遭灾的遭灾,该恶报的恶报,反正修与不修以后的结果都铁定了的,没有变更了嘛。这就不符合因果,违背因果律了 !要明白,众生的修持在变化,种因的关系,果显也在变化,其未来之果随其种因而变化,连众生生死入转轮回这种定业,都不能成为铁板一块,都还能依学佛修行而改变为成就解脱呢!众生的共业也在变化,假如一个地区的众生因精进修持而增益了大福报,其善业成熟已经驱离过去的恶果,他们应该得到佛菩萨教授更高的佛法,难道就因为这件事没有出现在释迦佛陀的预言中,佛菩萨就不会化现去相应教化他们的成就吗?因此,无论有没有预言,有预言很好,没有预言也不能说明什么实质问题,预言并不是判定是否佛菩萨再来的最实在依据,释迦佛陀铁定的法规五明智慧成就的展显,才是最实在、唯一可靠的判别佛菩萨的标准。

 

陈恒宝生和你的邪教徒弟啊,你们那微尘般的见识,离真相太远太远了!再如地藏王菩萨与大目建连尊者的问题,这大约是你等最为得意之处了,只可惜,佛菩萨圣者们的妙用,岂是你们几个愚笨邪徒能参透的?你们太没有经教知识了,难怪你们的邪师陈恒宝生100道题47题空白答不出一句,只考得18.5分。第三世多杰羌佛随时与诸佛菩萨通达,能从阿弥陀佛手中留下已经往生的释了慧法师返回人间,能请阿弥陀佛亲临坛城为弟子传法,能请释迦牟尼佛现身为弟子传法,能请佛陀亲临降下甘露,能请观世音菩萨亲临接引弟子,第三世多杰羌佛任运于诸佛菩萨之间,随时可以向佛陀们了解真相,对大目建连尊者和地藏王菩萨是什么关系了若指掌,而诸佛菩萨的化现妙用,你们几个邪徒一分都不能懂得!

 

正是你们自己所引用的《大方广如来不思议境界经》中就说到:“时有十方刹微尘等他方诸佛,为欲庄严毗卢遮那道场众故,示菩萨形来在会坐。其名曰:观自在菩萨,文殊师利菩萨,地藏菩萨,虚空菩萨……”,既然如是诸多菩萨都是十方刹他方诸佛所化现的,既然你们自己引用了《地藏经》说:“尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形……”既然你们知道各世界分身所在都是地藏菩萨一形,是佛菩萨们的任运化现分身,那你们又知不知道大目建连尊者就是地藏菩萨所化现分身之一呢?难道地藏菩萨来法会时,释迦佛陀就该命令大目建连尊者你要马上圆寂,因为地藏菩萨来了,你不要出现造成冲突,我点一个名不点另一个不好?再者,从释迦佛陀住世到现在,也就两千五百年,那位参加法会的地藏菩萨至今仍健在,因为天人寿命就有八万四千劫,地藏菩萨的寿命断不止两千五百岁吧,那么,那位参加法会的地藏菩萨还健在的同时,为何另一位地藏菩萨以另外不同的姓名和肉身,在唐朝时出现在中国九华山呢?而陈恒宝生这个凡夫及其邪教弟子,连基础文词都学不通的社会骗子,你们有什么资格能与诸佛菩萨彼此通达的圣量相论呢?你们知不知道西晋圣者耆域,同时分身五百进五百洛阳人家?你们知不知道南北朝高僧宝志同时出现在市集和监狱中?你们知不知道达摩祖师明明已经当众圆寂下葬,却又活生生出现在他乡呢?你们知不知道观世音菩萨在闻听释迦世尊说法的同时,又以不同姓名身份化显在世间渡不同众生呢?你们知不知道莲花生大师化身的第四世多智钦大法王一分为二,化为土登成华利桑波和仁增丹贝嘉参,姓名不同身体不同的两个人,并一起坐床,一起生活、学佛法,而都是莲花生大师呢?你们又知不知道《十轮经》和《占察经》记载,地藏菩萨由大悲誓愿力,曾示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身,乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身,以不同身份姓名,不同生活不同业务同时行于法务,以利法义表显教化众生呢?佛菩萨们相应弘法利生行为之妙用,随众生因缘,或化身分身,或不化身分身,他们之间谁是谁,那都是佛陀和大菩萨们才能通晓之事,初地菩萨都还不懂二地菩萨的事,而你们几个菩萨边都沾不到的谤佛毁法、毫无见识的愚笨凡夫,又怎么能有资格本事看得到内在的真相呢?是随时与诸佛菩萨通达的第三世多杰羌佛所说是真,还是你们几个一明不具的愚笨邪教徒所说是真呢?是说请佛陀现身就现身,说请玛哈嘎拉金刚现身就现身的羌佛所说是真,还是你们几个欺诈众生的人渣骗子所说是真呢?是在台湾提前写出一整天所有事的预言的羌佛所说是真,还是你们几个日百无一能的毁佛像罪人凡夫所说是真呢?是能从阿弥陀佛手中留下弟子返回人间的羌佛所说是真,还是你们几个谤佛法僧的五逆恶人所说是真呢?是能请佛陀降下甘露的羌佛所说是真,还是你们几个五明不沾边、骗财又骗色、整天说假话的骗子所说是真呢?

 

新闻说,有位特级专业白案大厨,偶遇乡野恶妇,恶妇强令大厨教她做面包,大厨慈善施教,言及酵母之重要,遂取一包高级进口酵母相赠,上写“yeast(酵母英文)”,并告知yeast就是酵母,酵母就是yeast。无知恶妇只见她看不懂的外文却不见酵母二字,天生恶性胆边生,破口大骂大厨是假的,甚而动手,如是等等闹到了派出所。陈妖及行邪文者,你们便是这恶毒又愚蠢没见识的乡野恶妇了。

 

你们的邪师陈恒宝生连灌顶是什么都弄不明白,你们那点歪七扭八可怜的佛学见识,在第三世多杰羌佛面前,无非是地沟里的几只小爬虫罢了 !四千多部的《甘珠尔》《丹珠尔》你们学过几部?不要说你们的邪教上师陈恒宝生是个经教白痴,连三藏的千分之一都不懂,就算退一万步你们三藏能学通一半,也还差得远!为什么?因为你们没有认识到一个根本性的问题,释迦佛陀说的法,不止人间的三藏,另外于水府、天界、佛国均说有不同之法。在人间还有伏藏、开藏、未开藏,比如现量大圆满,灌顶当下一个时辰内,受灌人即能见到虹身世界!这部法原本不是人间能懂的,是羌佛首传于人间。你们又懂得什么?你们有几分见识?就只说人间的法,你们知道什么是密典口耳传承所载?什么是伏藏所述?什么是心印传承?什么是化光传承?什么是马棚伏藏、黑马铁围山、铜达山伏藏、七日成就法、安生极乐藏、心风内脉等?龙树菩萨未开南天铁塔之前,许多佛法人间尚不知道,更不要说还有唯一佛陀所知的水府、天界中的伏藏境行法,及尚未开肤于人间的诸佛掌持的更高佛法,你们闻所未闻!就凭你们几个翻眼看不到头顶的那点凡夫可怜见识,连留给人间的经书的百分之一尚且读不懂,能知道什么是每一重天人的不同享受差别、教法?就是说了你们也听不懂,况且你们还身缠五逆恶罪,你们拿得出什么释迦佛陀规定的五明成果,能够超越到五明智慧圆满无缺的第三世多杰羌佛的定论之上呢?羌佛可以与诸佛共确经论正理,而你们只能与邪师陈恒宝生共商诽谤三宝之妖言惑众!

 

话说到这里,凡事都得讲一个正理,求一个事实,我必须以理服人,以实为证。所谓名不正言不顺,不能我说第三世多杰羌佛是佛,就算是佛了,这不是凭拉珍我唱高调吹嘘就能算数的,我没有那么荒唐,世人也不傻,信口雌黄而定义,是根本不成立的。若没有铁的证据,不符合经教,那就是假的佛陀。只可惜,第三世多杰羌佛不是我口头说的佛陀,而是合理、合法、铁证如山的佛陀。我所拿出的是无圣能及的铁证实据,我会让你们理清、事明,不会让你们含糊迷信。

 

你们且好自倾听:最最关键的,重在一切问题之上的一个本质概念,陈恒宝生等,你们听明白了 !第三世多杰羌佛是谁啊?祂是佛史上第一位由最多的佛教领袖高僧大德共同认证附议的始祖古佛金刚总持多杰羌佛降世,是世界佛教各大教派法王、领袖、摄政王等立下文字认证附议的最高古佛金刚总持本初佛多杰羌!祂是十方诸佛的师父,是制定教戒的始祖!祂说的法,十方诸佛都要依学奉行,你们竟然说第三世多杰羌佛不通经教,这真是地沟爬虫恨天高!你们听清楚,除了各大教派领袖的认证,除了登峰造极的五明智慧成就无圣能及其项背,《借心经说真谛》首发庆典时,佛陀们来降甘露更是彻底证实南无第三世多杰羌佛是真正的古佛降世! ! !祂就是真正的佛陀! ! !你们想过一个严肃的问题吗?第三世多杰羌佛的成就已无前圣先例可比,如果祂不是佛陀降世而是冒牌的,释迦佛陀和十方诸佛无刹不现身,为什么就不化身一个真佛陀来超过第三世多杰羌佛的五明成就,把祂比下去,为佛法为众生证明羌佛不是真佛陀呢?告诉陈恒宝生及其邪教门人,这一天永远也不会有 !因为十方诸佛不会与真佛陀多杰羌佛叫板,也超越不了! ! !成就、认证均高到佛史没有先例可比的羌佛,这样的无上成就都不是真佛陀,那这世界所有被认证的活佛都是假的!你们指得出历史上被认证的活佛祖师们有哪一个能有羌佛三分之一的圣量成就?没有哪一个有羌佛的认证附议证书之半数,没有哪一个的五明成果超越了羌佛,没有哪一个得到过佛陀们亲临降甘露来证明祂的法着就是佛陀说的法!有了如此至高现实的认证,根本不需要再以预言来佐证,这就犹如释迦牟尼佛没有任何预言定性,照常是佛陀!然而,尽管羌佛并不需要预言佐证,本是佛陀真身,但是,释迦世尊还是早有预言在先,在《莲花生大师本生传》第二十八章“向阿难问显宗”里,阿难向咕噜释迦森格清楚地转述了释迦佛陀的预言:

“佛说如来我涅槃以后

……

过了二千五百年

也会出现佛教

我涅槃之后

像我一样的一个伟人

会解释教理

而我则以经典的形式

注解佛教教义”

释迦佛陀已经明确预言的,就是现在,有像祂一样伟大的佛陀来解释教理。而普天之下,只有第三世多杰羌佛能请佛陀出现,能与佛陀通达,任运自如,能请弥陀出面亲自来人间教内因成熟的具缘凡夫,也是唯一的一个五明圆满登峰,前无古圣,任何菩萨祖师不及其半,这天下唯一与释迦佛陀一样的伟人,独有南无第三世多杰羌佛!世界各大教派领袖、法王、摄政王、国师、大活佛也一致认证附议行文定性,就是古佛再来的金刚总持佛第三世多杰羌佛! ! !

鉴于古佛的真身铁证已定,已名正言顺是佛陀,那么,佛陀不是通不通经教的问题,南无第三世多杰羌佛所说之法,就是制定经教的标准,就是纠正经教误失的蓝本!因为一切诸佛所说教戒,都是来源于多杰羌佛 ! ! !五方五佛、释迦佛陀等十方诸佛都是依羌佛的说法标准而修成佛,都是多杰羌佛的弟子。因此,释迦世尊才在预言里说,祂是以经典的形式注解教义,其意为早有之教义予以注解。第三世多杰羌佛也是把第一世多杰羌佛说的固有教理加以解释,或把人间因缘已经成熟该享受的法补充给人间。佛法教义原就是本初佛多杰羌佛所制定,而南无第三世多杰羌佛即是本初佛的真身降世 !哪里轮得到你陈恒宝生等不合经书规定、五明一明不沾,连羌佛工巧明之“一石横骄”的百分之一都做不出来,且毁佛像、谤佛法僧的恶毒、愚极凡夫能有分毫资格评论羌佛的长短!

 

陈恒宝生你等邪人,多杰羌佛所说其他世界如天堂所享受的法,你们怎么有资格享受呢?不要说不是圣德的“恒生”,连内密灌顶的边都不沾,就是那些能作内密灌顶的圣德,还看不到这些法本呢!退一万步,即便法本现前,你们的眼睛也是看不见、看不懂。比如韵雕“石中奇雾”,就是一部上界修持之法本仪轨。而“一柱擎天”为什么会神变?那是凡物吗?那是一部天人所学之法,你们读得懂吗? “一石横骄”,则是一部更高的大圣之法,是利益一切未成佛陀的菩萨等修学的极圣大法!一般有道行证量的转世再来者,就算能看懂其中文句,法义也很难懂,就更不要说陈恒宝生等邪人,只有彻底诸恶莫作、众善奉行,无私利益人类社会,悲悯渡生,或许能在某一劫看到文字,再某一劫读懂。也只有如此圣洁的宝典,才敢悬五千万美金让人来复制,才敢量死你陈恒宝生等邪教门人百分之一都做不了,才敢说你们若做成功了,艺术馆的全部作品归你拿走!今天再加筹码,只要你们做成功,除了作品和五千万美金,连艺术馆整个财产也一起捐赠给你!这是何等惊天动地的赌注?如果不是佛陀之无上工巧,世人不可能企及,谁敢下此赌注? !陈恒宝生等,你们必须自知,你们是愚恶、低智的凡夫,是连人间三藏都不懂的可怜的佛法外行,你们看得懂什么天人所学的佛书啊?当然,这世界上也有人看到了,看懂了一些。有人见到韵雕作品是一部佛书,但不懂其内容法义。有人看到了三分之一的内容,有人看到字读不成句。如贡嘎仁波且,看到“一柱擎天”四维上下及中央,全都是英文的密码文字,是一部仪轨法,但他看不懂文句含义。他前往求问于南无羌佛,羌佛说:“你已经很不简单了。”羌佛自谦地说:“我哪有本事把艺术品变成一本文字书籍?我雕的就是一个高难度美妙的艺术品,不要把它说得太玄乎了。你说你看到就看到吧,但还得要依《解脱大手印》两大心髓修学,修到功德成熟,你自己就懂了。”又过了几个月,贡嘎仁波且再去看,竟然一个字也没有,这活佛慌了神,认为大事不妙,赶快前往求问羌佛,羌佛说:“贪得见执,怎能见真?应无所住,如如性智,即能得见非见。行修好了,功夫到位了,什么时候都能见绝妙稀奇。”又如国际佛教僧尼总会主席释隆慧法师,也看到“一柱擎天”全部是中文的经教,完全不见艺术作品,但她也不懂含义是什么。还有其他圣德、大圣德如是而见。但羌佛却说:“这就是一个复制不了的艺术作品,不是什么文句组阁。我这个惭愧行人,如果真有那么大的本事,就好了。”

 

由此可知,真正的佛法,佛教的人与事、圣与人,以及佛菩萨之间的相互关系、化身结构因缘等,在这个世界上,除了第三世多杰羌佛和释迦牟尼佛,谁能说得准?就算释迦牟尼佛说的某件事,第三世多杰羌佛有不同看法,祂也会直接问释迦牟尼佛,当下得到最正确的答案。否则,第三世多杰羌佛能说把佛陀请来就请来?能说把玛哈嘎拉金刚请来就请来?退一万步,就算依陈恒宝生你们极其荒唐的说法“不清楚”,一问释迦佛陀,一问阿弥陀佛,不就百分之百清楚佛陀们当时是怎么说的了吗?更何况十方诸佛之师的多杰羌佛降世真身,还需要核实于某佛陀才能有正确答案吗?

 

再如三藏经论,存在许多问题,这早已是佛教界有学之士的共识,仅就《杂阿含经》,其研究专家王建伟、金晖,历时十余年的研究结果显示,本经翻译、注释、校勘、排印、失佚、讹误等很多,再如《心经》,有十一个不同人的汉译版本,《大般涅槃经》分北译本和南译本,如此等等不一而足,其中文句意义不同、差异正偏皆存,有正确的,有错句的,有翻译者曲解含义的,除了佛陀和等妙觉菩萨,谁人能辨?经过两千五百年悠悠岁月,经几次五百比丘记忆集结,经翻译家翻译校注等等,佛经已然不再是世尊所说原貌,再加上众所周知的波旬魔王早就安排的,非常多的魔子魔孙混进佛教篡改曲解经义(如陈恒宝生、杨宏雷等前期说好、后期说坏,前期说坏、后期说好,好好坏坏,假话随口,本来就是胡乱曲解经义,乱编乱说,其任务是变相破坏佛教,其目的是让佛教徒看他们诽谤三宝的邪文、一念不正、招染阐提黑业、堕入恶道为快)。因此,经藏中许多说法根本就不是古佛多杰羌佛所传下来的教法真谛,自然也不是释迦佛陀说法的原意,但这些被篡改的,谁又能识得真伪正偏?唯有第三世多杰羌佛,这位五明智慧达到佛史最高顶峰,掌持如来正法,座下弟子成就者众多,能随时与诸佛往来通达的古佛!也是因此,莲花生大师才命藏密最高八十大圣者之一的唐东格博菩萨拜在第三世多杰羌佛座下学法。

 

如有人曾说,释迦佛陀说过,般若如大火聚,四边不可取,触即被烧。羌佛当即告诉他:“这不是释迦佛陀原话,这是被篡改曲解的。释迦佛陀不会把般若譬喻为大火聚,沾着就会被烧掉。假如般若如大火聚,行人怎么还敢沾般若的边呢?释迦佛陀只会将三界喻为大火聚。释迦佛陀当时说的是:般若非大火聚,四边不可着,着之则焚。是故般若光,如清凉灭罪甘露,依般若故,能洗净无明业,如是心无挂礙故,能令真如现,不受亦不取,不生亦不灭。”第三世多杰羌佛说:“这才是释迦世尊所说的般若真谛实相譬喻。世尊所说无上什深,微妙至高,赞莫能穷。”羌佛还说:“般若如虚空光,见之而不可着,着之则无,这就是佛性能见,生一念之著则无性见,故般若乃解脱成就甘露。世尊说法时处处将三界轮回喻为火宅,不曾将般若喻为大火聚。”这就是羌佛的现量了知、佛陀的无上正等正觉。

 

因此,陈恒宝生等邪人,你们必当弄清楚这一点:南无第三世多杰羌佛不是你们几个词名烦恼还没解决的低智无能凡夫,几个五逆罪人、无知恶妇有资格妄论的,南无第三世多杰羌佛所说的法义,就是经藏!南无第三世多杰羌佛所定之规,就是律仪!如一百二十八条知见之不可落入,乃如来正法之规道,众生依持成就之无上法宝!尽管圣德们都知道羌佛是本初古佛真身降世,铁事如此,但是,第三世多杰羌佛自己却从来不曾把自己放在佛陀的位置上过,自始至终都把自己放在与众生平等一样的位置,“对比佛像”上第三世多杰羌佛的表态就是证明。

 

羌佛是何等无我无私至高圣洁!说几句世俗的话,羌佛不收任何供养人尽皆知,祂朴实无华,一生到现在还没有穿过一件名牌衣服,没戴过任何手表、戒指等等,连衣服都是自己洗,烂了自己补,鞋子自己擦,没有任何人为他擦过一次鞋。法会时,羌佛于庙上,出家人给祂吃什么就是什么,从来没有说过一次我喜欢吃什么不喜欢吃什么,吃了还付钱给寺庙。羌佛慈悲众生无与伦比。有一位比丘尼,被她的住持调换到另外的寺庙,该尼却对羌佛心生记恨,咒骂羌佛还以死相逼,被有关单位关了起来,该尼为自己的行为感到十分难过后悔。放出后的当天,羌佛担心别的僧尼对她不好,便马上前往告诉大家要关心她,带给她许多营养品不说,晚上十二点了羌佛还亲自跑了几个地方,买来该比丘尼喜欢吃的东西送给她。羌佛问她:“你为什么要恨我骂我诅咒我?”该比丘尼说:“我出家就是为了成就,我好不容易遇到了佛陀师父你,现在要被赶到远处的寺庙,我不能离开佛陀学法,而佛陀师父说一句话就可以把我留下,却不开口留我,我当然不恨我的住持,恨佛陀师父你。”羌佛笑着说:“我惭愧修行者,怎么能管得了你们的住持哦!”比丘尼又说:“我深深知道我已经是大罪人,犯了骂佛恨佛的罪,不可饶恕,我已经发心要燃指供佛来作忏悔。”羌佛没有同意,让她内心改了就行了,但该比丘尼还是跑了几个寺庙想要燃指,但都被那些寺庙拒绝了。这就是羌佛的以德报恨,对众生无微不至的关心、慈悲。

 

对比再看陈恒宝生,编“无上金刚师”、弟子要“全赖师悦乐”的邪章污规,以足其色狼骗子之淫秽,设各种名目刮众生供养,享乐腐化,八十岁的老人都要虐待,要老人为他擦皮鞋,不同皮质还要不同擦法,要身患痛疾的老人必须手工为他洗车,擦车的抹布也要规定,乃至老人摔倒在地头磕破了也不管,仅凭这一件事,他哪里是佛教徒?哪里有一丁点修行人的样子?就是一个视众生如草芥的恶霸!

 

陈恒宝生及其邪教同伙,你们给我牢牢记住,南无第三世多杰羌佛不是通经教的概念,而是制定、印证经教的佛陀!你们服与不服都不值分文,你们闹与不闹都犹如狗屁。你们复制一个同样的“石中奇雾”出来吧,让浓厚弥漫的大雾留在韵雕石洞中恒久不动、不散!你们若有这个本事,不仅艺术馆所有作品全部送给你们,而且,无论你们说什么,我们全都跪拜在地,恭诚谛听,因为你们体现了大圣智慧,你们说什么都是圣意,都是法旨!

 

你们,能吗?不能,你们百分之百不能,只能妖言惑众! 

 

泰山巨石上崩出的石渣就能将你们砸碎的几只臭虫,你们还叫嚣什么呢?其实也情有可原,波旬魔王从古至今就没有放松过谤佛法僧、毁灭十方诸佛菩萨声誉,你们作为它的子孙,接受祖宗下发的任务,可以理解。但你们再笨也该弄清楚自己到底做了些什么,你们每发一次攻击诽谤三宝的低级邪文,你们师傅陈恒宝生隐藏的见不得人的丑事就被挖出来曝光一次。你们的师傅为什么遭到百年难遇的夺爵恶报?就是你们这批邪恶罪人,一次又一次破坏佛法、诽谤三宝,激起正信佛教徒揭露你们骗财骗色为害大众的恶行,引起社会关注,皇室才发布了夺爵令。再跳吧,继续诽谤三宝吧,不改恶向善吧,不利益社会利益大众吧,再继续为恶,你们会把自己搞得连一席逃命之地都没有了!

 

最后,拉珍再回锋转笔提醒佛弟子们,陈恒宝生及其邪教弟子,罪业盖天、百无一能、极端无知、谎话连篇,他们说的话,绝不能听,他们的巨大黑业,万不能染一点点!踏踏实实如法行持,老实修行,慈悲待人,利益众生世界,辨清邪正。你们的人生还有多少年?不要空过了这唯一的遇上佛陀的宝贵一生!

 

慚愧佛弟子:拉珍

 

今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐提,实不忍心,故浅表教化于你们。

 

你们不解经义,却狂简斐然,胡乱瞎说,一再诽谤证达上人对佛陀三十二相引经据典的解说,愚顽至极!其实这哪里只是在谤僧尼,实质是故意曲解抗经、慢法辱佛。 

 

我只问你,《弥陀经》说:“若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”不是受持《弥陀经》就受一切诸佛之护念了吗?皆得不退转与阿耨多罗三藐三菩提吗?那为何地狱门中还有那么多受持《弥陀经》而堕落地狱的人?是佛说错了吗?给你们说假话了吗?不是,诸佛从不妄语,而关键在于众生是不是真的受持,受持相应到什么程度,行持上为恶还是为善,依此自定能否得到一切诸佛之所护念。同样的道理,释迦牟尼佛、第三世多杰羌佛及十方诸佛皆具法报化三身居报身佛土,本自具足报身三十二大丈夫相八十种随行庄严能令一切有情断疑生信之外因缘,但众生是否具有得享这福报之内因缘,那就要看善根法器与业障的比量了。 

 

例如宽净法师随圆观法师游极乐世界离开中天罗汉洞过桥时,宽净法师因自身业力所障,见桥身,不见桥头桥尾,只见万丈深渊。后受圆观法师点化加持,再持以经咒,大桥全貌自显。这难道是桥有问题,桥头桥尾本来没有吗?不存在吗?不是,桥之外因缘完全具足,一直矗立在那里。正如圆观法师所说,是宽净法师内缘不足、业力障蔽使他看不到桥的全貌,要仗持经咒的力量驱赶掉业力才能看见真相。 

 

再比如,众所周知宗喀巴大师乃文殊菩萨所化现,七佛之师的古佛文殊菩萨本具的三十二相,众生为何不能得见而只见大师宗喀巴?寒山大师亦是文殊菩萨化现,为何世人不见文殊菩萨的三十二相却只见大师寒山?观世音菩萨化现为煮饭老僧,祂本具的三十二相为何众生不曾得见,却只见老僧煮饭?文殊菩萨又化现文吉乞丐,祂本具的三十二相为何虚云法师不能得见,却只见乞丐文吉?一路陪伴宽净法师游览西方极乐世界的圆观法师,乃观世音菩萨(古佛正法明如来)所化现,祂本具的三十二相为何宽净法师不能得见,直至兜率天由他的恩师虚云老和尚相告,他才跪拜在地羞愧地对圆观法师说自己“有眼不识泰山”!连极乐世界花开见佛的时间都有长短先后不同,娑婆众生难道比极乐世界众生福报更高?可以一切有情无论有罪无罪均皆得见报身佛陀?这完全否认了因果!更不要说,地狱众生、饿鬼众生、阴沟爬虫老鼠臭虫你等邪恶外道等等都涵盖在“一切有情”之内,它们若也能随时得见佛陀三十二大丈夫相,那还有什么善恶好坏之分?有什么因果报应存在呢?岂不又是否认因果的笑话? 

 

《佛说七佛经》你们根本没有看懂,经中佛陀处处说“童子初生时”“占此童子身”“覆盖童子身”“沐浴童子”,处处说的是童子身,而非佛陀报身,明明说的是该童子“具三十二相”,而从没说过该童子“是”三十二相报身。如果说的是童子身当下就显了报身三十二相,那么,只是一个广长舌相就可以长达诸天法界,试问,凡夫用什么去沐浴?又拿什么来覆盖三十二相?三十二相还需要凡夫去沐浴吗?按你们昏庸的逻辑,曹子建是生下地就该有学惯通常、出口成章、七步成诗的学识咯?可惜刚生下来的曹子建一个字都认不得 !你们的文化程度语文水准多低啊!佛说“一切有情瞻仰不足”,是指相应当时因缘的一切众生,非指三界一切不相应之众生。乃至释迦佛陀弘法时,有非常多众生不信佛法,相应什么?现在大部分人都不学佛,他们都是众生,怎么相应?如何见到三十二相?因此,所指一切有情并非一切有情,这种说法是出于恭赞,是佛陀悲心,是指佛陀本具之外因缘。这与《弥陀经》所说受持是经者皆为一切诸佛之所护念、皆得不退转与阿耨多罗三藐三菩提是一个道理,佛陀具足护念一切众生不退转之外因缘,但也挡不住众生于贪嗔痴中裹卷的黑业障蔽自身一切光明,于是才有释迦佛陀也无法将娑婆众生全部渡进极乐世界而需众生自渡的道理,才有念《弥陀经》而入地狱者,才有《大智度论》所说:“佛外因缘具足,有三十二相、八十随形好,无量光明庄严其身,种种神力,种种音声,随意说法,断一切疑。但众生内因缘不具足,先不种见佛善根而不信敬,不精进持戒,钝根深厚,着于世乐。以是故,无有利益,非为佛咎。” 

 

陈恒宝生及其妖孽们,难道龙树菩萨的《大智度论》见地,比你们几个五逆恶贼低,还需向你们阐提妖人讨教吗?难道开创中观学说,被大乘八宗尊奉为共同祖师的龙树菩萨对三十二相的解说的是错的,而你们几个五逆罪人、恶臭凡夫东拼西凑佛经来乱行曲解才是对的?你们又能拿出什么本事来超越到龙树菩萨之上呢? 

 

这也正如胜义内密灌顶传法,凡接受灌顶之人个个皆能得见本尊,享受传法,但前提是受灌人必须具备接受这部无上大法灌顶的内因条件,才能遇上执此法之巨圣师,才有为之举行灌顶的机会,否则该巨圣师就是拥有此灌顶大法的外因,也不会为不具内因的人举行。这也正如释迦佛陀带难陀去天堂参观、到地狱体验,佛陀怎么不带其他弟子去参观呢?羌佛怎么只安排侯欲善、林刘惠秀、赵玉胜到极乐世界参观,怎么不让陈恒宝生等去参观呢?因为你内因不具,五次果业享受,因为弟子们各自的因果业力好坏不等,内因外因的和合缘起差别不同。告诉你们这些经教白痴,就是同处一坛城中听佛说法,所听到的法还完全不同呢!羌佛在为王明辉、张新丽、王明娟、吴明佑四人传长寿法时,羌佛要为他们举行内密灌顶,让他们自己买一个钵来取穿钵的菩提圣水。结果他们买了一个餐馆里炖汤的大砂锅来。羌佛知道他们故意为难、心生不净业,见因缘成熟决定让他们见识佛境。羌佛即以他们的砂锅为钵,当下让他们洗净打水放在他们自己面前,羌佛请观世音菩萨让菩提圣水穿钵而入为他们灌了顶。随后羌佛为他们四个人同时一起传长寿法仪轨、咒语,神异无比的是,后加后他们才发现,四个人在同一个坛城内相同的时间里,从羌佛哪里学了两个不同的法,仪轨、咒语都不同!这就是只有佛陀才能展显的同地、同时、同说一个法,而呈现两个不同世界空间的圣量。除了羌佛,谁还有如此圣力?这哪里是陈恒宝生等凭凡夫思维能想象其中奥妙的?

 

证达上人早就告诉过你们,的确有人间众生见到佛陀报身相,那是少数个例,是如经中提及的相师等,如赵玉胜一样具特殊因缘,内因福报成熟的个例,才能亲眼得见,并不代表所有一切众生都能见到佛陀报身。你们连最基本的初级智慧都没有一点,加上文化程度低得无法形容,自然看不懂《合部金光明经》《佛本行集经》《佛说七佛经》等等三藏诸经,你们无法懂得法报化三身之间的关系和变化,你们完全瞎扯!你等没有智慧,只有邪教的假聪明,蠢猪脑子,人话都听不懂,就更不要说佛菩萨的经论法义微妙,是必须要凭智慧了悟的!最可笑的是你们引用的《合部金光明经》那一段,你们自己摘引了什么你们根本就不知道,更不懂它到底在说什么,你们的水准低得令人咋舌,丢脸丢到四大洋!我不屑与你们解经文,因为你们谤佛法僧蛮横恶毒毫无恭敬,不可求得胜解。等你们几时有机缘自己弄明白你们摘引了什么,它说的是啥,你们会遭天下耻笑而无地自容,脸丢到垃圾桶中藏起来!而你们毁佛像、谤佛法僧且不知悔改的极大恶行,使你们与所有持掌如来正法的明师乃至善德行者绝了缘,因此你们极难得到法义正解,你们只会断章取义自我编纂纠缠,就如同你们完全不懂释迦佛陀说提婆达多是“善知识”的含义,因为你们不是修行人,连佛弟子都不是,你们是邪教,是五逆罪人,你们半丝半毫都不能懂得释迦佛陀说法的悲心,和佛说此法为众生所表的因缘何在,其无垢清净行持与提婆达多自身因果的差异。正如你们不能半丝半毫懂得第三世多杰羌佛的悲心和无垢清净的妙用一样。

 

你们就像一个畏惧光明的全色盲,无论旁人如何对你们描述五彩斑斓的美好世界,你们所看到的,始终只能是扭曲了的灰暗荫蔽的丑模样。所以,无论释迦佛陀以怎样的悲心和无垢清净对待提婆达多,提婆达多自造的地狱恶报,也随因显果免不掉。同样,无论第三世多杰羌佛以怎样的悲心和无垢清净对待陈妖你们,你们的阐提身份甩不掉,你们的阐提思维恶劣行为就是改不了,所以,你们的恶报啊……你们要强入提婆达多之门我也救不了你们,但你们的祖宗、族长,的的确确是波旬魔王,你们就是魔子魔孙,不是提婆达多,无间阿鼻地狱就是你们永恒的痛苦所在!你们的痛苦恶报是免不了的,如果不是南无第三世多杰羌佛无上大悲于你等孽畜,发下了不伤害你们的心愿,你们早已现世报了!陈恒宝生当着他的妖孽弟子说两个月见分晓整垮佛教,结果两个月后的今日如何?陈妖现实恶报了吧?见分晓了吧?且这报应恶业还在加剧。你们也许顽抗不信,听过九寨沟鲜红琼的公案吧?她在九寨沟招待所当面狂跳辱骂羌佛,羌佛在现场只说了一句:“我马上处理你”,才一分钟左右鲜红琼自招恶报上身!你们会说:我才不信,我诽谤了多杰羌佛,诽谤了佛法僧,为什么我现在还不恶报呢?没有良心的东西,要不是羌佛每日发心不要处理你们,而不是发心“马上处理你们”,你们早已恶报了!羌佛是大悲菩提为众生担业,不处理你们是为了留给你们机会改恶行善、利益社会人类及六道众生。羌佛大悲无量为你们担罪业,你们不知好歹、毒过东郭之蛇还不自知! ! ! 

 

再比如铁莲花的问题,你们竟然不懂生铁莲花者有修得好修得差之分别,说明你们完全不沾因果正理的边际!什么众生入铁莲花?是造下恶罪之众生,后闻弥陀法门而起信、发愿、修行得以往生铁莲花。这起信、发愿、修行,哪怕仅在临命终时一念之差,也有因缘根基不同,有起信深浅、发愿大小、行举正偏、善业功德的微变差距,虽因他们之前所造恶罪,均得往生铁莲花,但又因其业力不同,所种信愿行之因深浅大小的不同,同一品中也必结出花开见佛的时间先后不同之果,应有十二大劫开者,应有十二小劫开者,十劫开者,六劫开者,一劫开者,八千年开者,五千年开者,一千年开者,五百年开者,乃至几日几时如此等等,其数众多无以量计。依佛陀所说因果律,绝没有不同因果业力却结成同一时间花开见佛的道理。九品莲花只是概略性的表法归类,实际上,仅九品莲花,就能相应无量众生的因果吗?就是分为九十品、九千品、九万品等等更多品,还相应不了各个众生的功德业力的内因、时间长短比量呢!犹如羌佛师父在说握豆结时的比喻,羌佛说:“极乐世界的九品莲花,众生见佛的时间差别都甚大,如铁莲花开见佛,同时进入铁莲,花开时间长短各有不同,犹如百人握豆,每人在同一器具中抓握一把豆粒,百人同时各自点数,到点数结束的时候,时间长短差别很大,所握豆数多少也不会相同,这就是各自的内因结成的差别。如抓握的多少,手大手小,抓握的方式,点数的快慢,等等自身内因的关系。生铁莲亦复如是,种因见佛时间差别甚大。 ” 

 

《佛说观无量寿佛经》中之七七日、六劫、十二大劫等等数目,当然也是真实,但那是阿弥陀佛概略举例之说,故所以,本经中,才于各下品众生之前加了“或有”二字,如“下品上生者,或有众生作众恶业……”以此简别其非定义。这句,也不知以陈妖等的文字水准能不能弄懂。换句话说,佛经之真谛义理,涵盖无边法界世出世间之一切,但那是义理精神的涵盖,而不是,也不可能于有限的佛经中涵盖无边法界无量多的具体事件,如无数铁莲花众生的无数不同因果,所得出的无数不同长短的花开见佛时间,难道你们要阿弥陀佛于此经中一个一个没完没了排列讲说?陈妖的白痴们,如果要排列讲说,三藏经律论的全部文句都用来排列书写铁莲花见佛的时间,三藏全书也写不完百万分之一!因而,本经在列举七七日开花之众生、六劫开花之众生、十二劫开花之众生的因缘状况时,均以“或有”二字说明只是该品中之一例。南无第三世多杰羌佛所说法义中以一千年开之铁莲花众生为例,便是极乐世界之一实例,更是羌佛与阿弥陀佛见面的共识之义,正因为如此,阿弥陀佛才会与羌佛通达,羌佛也才能请弥陀现身来此人间亲自为赵玉胜传法摸顶。请问宇宙中有哪一个不持如来正法真理的假佛陀能请得动弥陀亲临呢?又有哪一个不持如来正法真理的假佛陀能从阿弥陀佛手中留下已经往生的弟子返回人间呢?又有哪一个不持如来正法真理的假佛陀能请佛陀降下真精甘露呢?菩萨根本办不到! 

 

也正是因为如此,你们有哪一根毫毛的资格狂言第三世多杰羌佛所说《学佛》之法哪句是废话多余?我问你们,时轮金刚心咒,时轮金刚事业咒,含义在哪里?多几个字少几个字是什么意思?字义本无含义,重在法力起用!哪一个护法,哪一个干达婆王、天龙八部负责哪一句或哪一段的加持,都是具枢纽作用的特别妙用,故而才有内密、胜义内密等灌顶,就是为了核实本尊护法等是否承诺相应于该法本仪轨或经文之法、之句。因此,佛陀所说的法义中,多一句、少一句都有可能会造成不相应行所应契,这就犹如上电脑,少按一个键、多按一个键都达不成需要。也如打电话,打错一个数字便通不到要找的对象。拉珍我虽然修行惭愧一般,但至少还能与我的本尊、护法通达求教,陈妖你们,连五明成就摆在你们面前你们也要睁眼说瞎话的几个泼皮,连木雅迥扎都说陈妖在他面前连一只哈巴狗都不如,你们是什么东西!你们连认证和预言都分不清,你们连“具”与“是”的含义都闹不懂,“或有”是什么意思也不知道,基本语文词句都没学通的货色,你们哪里来的资格对世尊经典和羌佛说经狂吠乱喊?羌佛写的文言文你们看都看不懂,羌佛一步成诗,惊世才子曹子建所不能企及,羌佛着《僧俗辩语》之时,你们几个还在啃狗屎裹稀泥!羌佛举黄金与硫酸之喻,譬喻的是事物之间的相生相克,所要告诉众生的只是一个相应与否、相容与否的理,指的是极乐世界净业与众生不净业两种业互不能容的特性,何来半个字说极乐世界就是硫酸?什么时候说过极乐世界如硫酸?看看你们的心态和文笔,典型的碎嘴婆姨庸妇德性! 

 

佛陀说法譬喻,随不同众生因缘而说,其中法度,不是你等人渣孽畜类凡夫所能妄自揣度的。如听法音时之众生,与读《学佛》时的众生,其缘起、内因状况各有不同,故有的人读中见境,有的人读而顿悟,有的人读而无用,当需施以不同法度善引,个中分寸,自有佛陀把握,或少一句的法音,或多一句的经文,都是南无第三世多杰羌佛微妙之说法,都是如来真谛,契理契机,众生随缘受益。羌佛说法是不是如来正法,众多依止羌佛修得解脱成就的高僧善德历历已证大成就,岂有你们几个没脑子的庸妇妖孽说话的份!你们能抬得出当代圣人中的谁座下成就了这么多高僧大德? 

 

说到这里,几个盲同妖,你们知道《学佛》说法是在什么因缘下诞生的吗?又知道下卷中反复提到的夫妻闹矛盾,夫妻互不相容的实例,是不是多余的呢?没有相应的缘起又怎会如此而说呢?说法时多一句少一句、反复重叠与否都至关重要,那么,说夫妻闹架指的是谁呢?指的就是你们的“大宝金刚上师”陈恒宝生陈饶真真两夫妻。羌佛说此法是在美国迈阿密,已经连续说法两日,众弟子受大法益各自深省修行,有听闻说法当下成就飞速者。而这陈氏夫妻却听了两场耳旁风,夜半不睡,继续吵架哭闹,妻责其夫淫乱嫖娼,夫责其妻不净行为等等,夜里一两点还吵得他人不能安歇。因他二人凡夫不净之业,令众人十分尴尬,难以理解,请羌佛说法,故羌佛才专门于下卷中批评教化他们二人。此事随行的十几位佛弟子均知。

 

这就是你们这个假装干净,在你们面前故作圣者模样、带你们回归本源的邪师的凡夫本相。这也就是普利大众的《学佛》经书与《学佛》法音当时说法因缘的差异,及受用之天差地别。说法音后,为了普利相应广大行人,羌佛再度以文字形式灌入法义,形成经书。里面该多少句子、多少事例,均有其因缘及相应法益。今天在此告诉你们这些孽畜恶妇,不要说你们现在对经律论一窍不通,退一万步你们把三藏全部读通,正解法义了,在第三世多杰羌佛面前最多也只能算一个半灌水不如的行者,更况你等是经律论的白痴阐提! ! ! 

 

想知道奥妙在哪里?你们没有从本质上认识到一个根本原则,待下一篇,再稍提一点给你等清醒清醒。

 

惭愧佛弟子:拉珍

 

陈妖等,我当然清楚你们的伎俩,你们一直试图、挖空心思想把至高无上的南无第三世多杰羌佛的一切圣量德境彻底玷污来迷惑众生,以为这样一来,你们毁佛谤法的罪业,也就随之转移方向不存在了,就能从五逆恶罪中解套了。只可惜,这是包天妄想。你们是如假包换的恶罪妖孽,因为你们毁的是普贤王如来、多杰羌佛、十大金刚法像,你们侮辱的是《多杰羌佛第三世》中的诸佛菩萨、所有圣者祖师、活佛高僧及世界各大教派的佛教领袖、摄政王等,你们违抗谩辱的是释迦佛陀的三藏经义,你们诽谤践踏的是觉量圆满的南无第三世多杰羌佛为众生所说的至高无上的解脱法义!而羌佛的五明成就实实在在摆在世人面前,登峰造极,莫说你们几句愚蠢疯癫的胡言乱语,就是把你们波旬老祖爷爷搬出来也毫无作用,所以你等阐提妖孽谤佛毁法的五逆恶罪一条都跑不掉!

此处,我再问佛弟子们一句:一个欺师灭祖、诽谤诸佛、侮辱诸佛法像、谤佛法、欺诈众生、曲解经义,黑业盖天的五逆恶贼,一个残害众生慧命的18.5分的三藏白痴,可有半点发言权论断佛陀的高低吗?大菩萨都没有资格妄论佛陀,莫说陈恒宝生这类无能妖人。

先不说你们文中用来诽谤羌佛五明的极度昏聩好笑的逻辑,只需一件非常简单的事,就能让世人看清真实。第三世多杰羌佛的五明成就,一条一款,清清楚楚摆在那里,兰台印证公开那么多年,五千万美金至今没人有本事拿走。不久前拉珍又与众人合力集聚三千万美金,公开让陈恒宝生及其狂躁的妖孽弟子,无论你们自己或请人,只要能临摹复制出第三世多杰羌佛的画作《龙鲤闹莲池》,三千万美金你们拿走不说,还让你们有资格对羌佛的五明成就说话,你们为什么不敢去?那么不服气,那么急于践踏,给你们机会为何不敢去?为何只敢小丑跳梁瞎扯泼皮,却就是不敢来做这件实在的事情?若能复制成功,既能得到天价重金,又能证明你们确有请到具上乘工巧明之人,为什么不敢去?没有强行让你陈恒宝生亲自动笔,而是让你们普天之下招请能才强匠来复制,即便这样你们也满世界找不到一个具工巧明高峰的人替你们出面,说明什么?说明羌佛之工巧明精绝举世无双!难道,这就是你们拿得出来的第三世多杰羌佛不具五明的证据?仅取羌佛工巧明之一点点,你们就无法企望其境界之项背,若是让你们完成宝书上五明之三十大类,那你们这几个臭凡夫烂货色岂不更是弱毙成一滩肉泥?还敢大言不惭说羌佛不具五明,睁眼说瞎话,无赖不要脸蒙骗大众!

佛陀的觉量,凡夫无从测度,更不要提你们这些必堕地狱的妖孽罪人。如果将第三世多杰羌佛比喻为须弥山,陈恒宝生及其狂邪的妖孽弟子,就好比这地球上某阴沟里的几粒老鼠屎,这完全不是咒骂,而是如同伸手见指一般清晰的事实。为什么?因为第三世多杰羌佛是铁板钉钉的佛陀,而你们是五逆恶贼、必堕地狱的阐提。

第三世多杰羌佛的佛陀身份被公开,来源于史无前例的最多的高僧大德们的认证附议,但从始至终羌佛从未自称是佛,均以惭愧者自居。然而,陈恒宝生及其狂邪的妖孽弟子,这众多圣德活佛对第三世多杰羌佛的认证,你们说假就是假的吗?麻烦你们好好拿起镜子照一照,你们是谁?破烂货色一堆,算老几?降阳龙多加参阿秋喇嘛一根小指头就能把你们弹倒在地,你们有何资格与这位真正的圣德唱反调?你们有何资格与莲花生大师转世的龙钦宁体大圆满法在全世界的独掌人第四世多智钦大法王唱反调?你们又有何资格与宁玛巴在世界的总教主贝诺大法王唱反调?与德隆哲珠大法王、楚西大法王唱反调?你们有什么资格与觉囊派总教主吉美多吉大法王唱反调?与夏珠秋阳大法王唱反调?有什么资格与萨迦德钦大法王、萨迦查尔巴法王唱反调?夏玛巴摄政王、嘉察摄政国师都高度恭贺赞叹附议第三世多杰羌佛,难道高僧们以圣证量在境界中观照到的HH第三世多杰羌佛是金刚总持是假的,而你们陈妖等凡夫泼妇、无名鼠辈胡乱的叫嚣谩骂、污蔑诽谤才是真的?你们有何资格与世界各教派领袖、众多高僧活佛唱反调?

你们无非就是几个靠编造供养名目迷惑众生骗钱、靠编造他人家中有难骗钱、靠陈妖在魔术师那里学的魔术冒称佛法骗钱、靠募捐款蒙蔽世人骗钱、靠强制传销卖诺达康卖水机骗钱的骗子人渣,你们就是几个谤佛法僧、违抗佛经、害人慧命的阐提恶人地狱份子,你们这样的货色只会满嘴跑假话,连牙没长齐的小孩都骗不了。你们没有弄懂一个法界定性概念,人们会相信五明举世无双的羌佛,从古至今佛史上最多佛教领袖高僧活佛认证恭贺、高度赞同的羌佛呢?还是相信你陈妖宝生几个无名鼠辈、骗子妖孽的谤佛之言呢?

凡世间,从来只有能者、专业者评断无能者,岂有无能者妄断能者、专业者之理?无能者妄断能者,只会招来被唾弃的结局。更况你陈恒宝生是徒弟忤逆不孝,诽谤恩重如山的师父第三世多杰羌佛,无恶不作,如此丧失人伦道德、败坏忠孝礼仪的恶棍,人人见之视若恶粪!第三世多杰羌佛妙谙五明,尽人皆知,从古至今无人能敌,跑马神针、诗词歌赋、画作韵雕,医方、声明、工巧、因明、内明无一不是举世无双,你等妖孽可能沾边分毫?我眨眼间从第三世多杰羌佛无数的五明成就中随便捡出几样来,陈恒宝生及其蠢笨的追随妖孽,跑马神针你们施得了吗?第三世多杰羌佛少年时每日诊治病患五百位,你们能吗?不需要你们创作,只需照样复制,你们复制得了韵雕吗?你们临摹复制得了《龙鲤闹莲池》吗?你们有本事将兰台印证的五千万美金领走吗?有本事将拉珍等的三千万美金领走吗?陈恒宝生,你能如第三世多杰羌佛一样,五年公开回答任何人所提任何问题,无问不解,解答不出来就永下法台以表因明、声明之辩才无碍吗?你能吗?就凭你开卷考试都能考出47题空白来的无知低水平,你敢吗?你们既然那么急于否认第三世多杰羌佛的五明成就,你们便拿出超越羌佛成就的本事来说话,拿得出来吗?拿不出来你们胡扯什么淡,给我站一边去!一个经律论两天时间开卷考试47题空白,一句话都答不出来的三藏白痴,你能拿出哪一样本事来跳到第三世多杰羌佛的五明成就之上呢?而陈妖的几个愚蠢徒弟,你们还嫌你们的“大宝金刚上师”丢人丢得不够还要向世人进一步展观其47个大空白到底有多么空白?你们以为自己是谁?你们以为世界佛教总部是你家开的杂货铺吗?你叫做什么就做什么?世界佛教总部若为雄狮,你们就无非是几只过街老鼠而已。陈恒宝生,80斤的上供金刚杵,你举过肩来证明自己的健康身体了吗?连你自己的徒弟都对你呐喊要你拿出圣量来让人闭嘴,你怎么到现在还是一无所能的畏缩德性?既然是一无所能的虚壳凡夫,却又狂妄诽谤有大恩于你的师父,诽谤第三世多杰羌佛的五明成就,世人难道还看不清你是哪等货色?你和你的妖徒,难道你们拿得出来的本事,就是蜉蝣撼天,对着你们无法企及的第三世多杰羌的五明成就呱噪几句?你们不知道这恰恰让世人对比出你们一明不具的低能本质吗?你们拿得出来的本事就是一副虚残弱体?你们拿得出来的本事就是避而不谈五明?你们拿得出来的本事就是一层一层不停给自己身上增刷黑业?你们可怜至极还自不知耻啊!

南无第三世多杰羌佛是佛史上唯一一位发心终生不收供养,只义务服务众生的佛陀,羌佛座下成就解脱者众多,仅就世人所知道的,我随便提几位羌佛的弟子,大家熟知的成就人物,峨眉山金顶第十三代祖师、中国佛教南传第一站雾中山开化寺普观长老肉身不坏;接王亭果张长老109岁生死自由成就,圆寂十一天肉身中鲜血如活人;因海长老圆寂后肉身大神变,化为如石坚硬的金刚法体,为佛史首创圣迹;雪巴派祖师大西拉活佛化虹光成就;通慧法师修成金身罗汉境地肉身不坏,前年已穿金供奉;永定法师神通广大、三界纵横;世界显宗精神领袖悟明长老肉身不坏;包括虚云老和尚衣钵传人香港竹林禅寺意昭长老等等,均拜羌佛为师,接受密义而得大成就;通达经律论三藏,全藏辩论冠军,夺得拉然巴格西学位的洛桑珍珠,也拜第三世多杰羌佛学法在接受记者采访的视频中说:“大师(第三世多杰羌佛)不仅通达五明,显密圆通,而且祂的诗、文、一切艺术的创造力,祂已经获得了世界最崇高、最伟大的艺术大师的称号,这个根本不待我讲,大师早就有了。大师怀有大悲力,所以祂发愿普渡众生……所有这些来的弟子,求法的,大师不分男女老幼,所有来的这些人,大师完全不分贫贱,一律接见。凡有所求,则能满愿,这是其他所谓大法师、大活佛简直不可能相比的。大师而且不接受任何的供养,都以一种无偿的、无私的来贡献人类。再者呢,我是已经学佛六十年了,见过上百个所谓的藏传佛教的大德。中国的佛教大德如太虚法师,我也跟他相处很久,法尊法师这些大法师。我也曾经受过上六百多种的灌顶,但是,灌了之后对我的影响力,对我的加持力,不如我今天一天大师给我的开示给我的灌顶如此的有效。所以不禁令我心里想起来,我是六十年的学佛不如一天。六十年过去了,空过了,不如今天一天!”

陈恒宝生及其妖孽弟子,你们这些经教白痴能有格西百分之一的经教知识吗?难道通熟经律论的拉然巴格西不懂什么叫通达五明而你们几个三藏白痴才懂吗?胆敢说第三世多杰羌佛不懂经教,不具五明,我一点都不想骂你们,但你们实实在在只配这十二个字:愚蠢还不要脸妄想蒙骗世人! !

再看极度虔诚的候欲善、林刘慧秀居士,由羌佛安排先到极乐世界参观再返回人间按预定时间往生;余林彩春居士虔诚依止第三世多杰羌佛,迅速从弥留中恢复,过完生日后按预定时间往生;赵贤云居士虔诚依止第三世多杰羌佛,起死回生后按预定时辰由观世音菩萨亲临接引往生;唐谢乐惠居士圆寂火化出两百多颗坚固子,此类圆寂荼毗出坚固子的善德很多,还有极度虔诚的赵玉胜,认清陈恒宝生的邪恶行境,主动在上尊座前致诚忏悔划清与陈妖的界限,不再留恋尘世,全心求升净土,受到上尊保举,第三世多杰羌佛特地请来阿弥陀佛亲临为赵玉胜摸顶传法,赵玉胜不但亲见弥陀授法,且亲眼得见极乐世界圣境。中国佛教协会常务理事,江西省佛教协会副会长黄辉帮老居士,请第三世多杰羌佛让他拜见释迦牟尼佛或阿弥陀佛,羌佛答应请佛陀来与他见面,就在请的时候,黄居士突然改变要求,要见玛哈嘎拉金刚,羌佛就在当下满了他的愿,就地让玛哈嘎拉护法现身(有当年黄辉帮居士的录音为证)!一九九二年南无第三世多杰羌佛在行苑坛城为众生讲说《借心经说真谛》时,弟子朱世勇亲见羌佛身体变化成与弥陀一样的珊瑚色,庄严无比,令朱世勇目瞪口呆。如此等等众多高僧善德均证实了南无第三世多杰羌佛就是古佛,方能教化出如此不可思议的大成就者,方能请动佛陀和金刚!如果第三世多杰羌佛所掌持的不是最高的、真正佛陀才有的顶级大佛法,这些圣德善行如何得来这旷世稀有的殊胜大成就呢?

于此,我倒是问问你陈恒宝生,想来你也收了二十多年的徒弟,你教的哪个徒弟得到了如上殊胜的成就解脱呢?你到底有什么呢?你只有不懂经教,只有虚残身体,还不知羞耻自比提婆达多。提婆达多虽然非常的坏,曾打死了阿罗汉莲花色比丘尼,曾怂恿阿阇世太子杀死了亲生父亲,他自己更曾多次施行杀佛(普天之下只有波旬一脉子孙,恶毒、愚蠢、无知透天,丝毫不辨因果正理,才会把出佛身血、杀阿罗汉、杀父母、破和合僧,五逆十恶的提婆达多说成是“真圣德”,也恰恰证明了你们正是混灭善恶因果的阐提),但在提婆达多彻底堕落之前,至少还能通达表面一些经义,十二年间能诵经六万卷,能讲解于众人,还以神足通前往三十三天取物,能任运变化自身,是何等道力?他往昔所种善业你这个天性妖孽陈妖宝生丝毫都不能比,你给他提烂鞋都不够格!提婆达多体力功夫甚好,除了释迦佛陀与之比试能轻易将他拿翻,其他无人能敌。而你陈妖具备的只有五无:一无道力,二无智慧,三无德品,四无经律论知识,五无体力功夫。单手70斤都举不起,就是一坨虚残臭皮囊肉体,还有脸在弟子面前装圣人!

木雅迥扎说:“我早就看不起陈妖宝生这个骗子,一看样子就是一个土流氓。他在我的眼里连一只哈巴狗都不如。”他还说:“我自知功夫不如壮士,但无论是所谓的恒生仁波且,还是正宗认证合法坐床的扎合台恒生仁波切,我都可以分别把他们丢翻在地。我只需三个回合之内,保证把陈恒宝生的手或腿折断,踩在地上让他惨叫喊爹喊妈相求饶,不信你陈妖来试一下,我等着你。陈恒宝生,你敢与我木雅试试吗?当然你可以说不愿伤害人,不与我比试,那我们就来不伤害人的,只要你单手举起70斤超过肩,就算你是正常人的健康体力。我也会举让你开开眼!如果你连70斤都完不成还找借口,你就是臭皮囊凡夫,滚到一边去忏悔你五戒全犯、骗财骗色的罪恶,重新学佛吧!你骗不了人了,因为大家都看明白了,你就是一个真骗子、假圣者,说体力连正常人拿的70斤都拿不起,说智慧低劣到了韵雕的百分之一都做不出,说经教一百道题47题考空白,乃至连最基本的跏趺坐盘腿都坐不起,你就是虚残恶罪凡夫,带领大家进地狱的一阐提!”

说着你们的白痴可怜,却又见你们的恶罪肮脏。你们最大的本事就只有两样:1,一无所能畏缩丑态。 2,睁眼说瞎话谤辱诸佛菩萨。你们却没看清楚,你们诽谤的是五明圆满、掌持如来正法的佛陀——南无第三世多杰羌佛,你们为害的是依止羌佛的如来正法求解脱求成就的芸芸众生,你们竟还在为自己的诽谤戕害沾沾自喜,你们不是永堕地狱的一阐提谁是?你们可怜至极还自不知耻啊!

于是,我又问佛弟子们一句:陈恒宝生和他那几个丝毫不沾五明气味、极端无能、不沾解脱成就之边际的妖孽,他们可有半分毫厘资格评断佛陀的高低?是信低能的他们编造的假话呢?还是信众多世界佛教领袖高僧摄政王大活佛对第三世多杰羌佛的认证附议、信南无第三世多杰羌佛圆满无缺、登封顶尖的五明成就、信众多高僧拜羌佛为师的实际成就呢?

(今日行文暂且至此,还有更加至关重要的本质概念和义理,待续详见。)

 

惭愧佛弟子:拉珍

 

       邪教恒生派创始人陈恒宝生及其邪恶弟子,已经赤裸裸暴露了邪教的本质。他们为了对波旬魔王表明效忠的立场,又特别写了一篇“恒生弟子要说的话(八)”,让大家更清楚地知道,他们效忠的是波旬魔王,是公开对抗佛教的独立的邪教恒生派,而不是佛教,以证明自己是不折不扣的邪教“非释种子”。他们却忘了,非释种子是“应当灭摈”的对象。

       凭什么这么说?没有依据乱扣帽子吗?证据在哪里?

       证据确凿,铁证如山。

       证据1:这篇文中,他们自居的身份是“恒生弟子”,而不是称佛弟子。在这个世界,佛教只有一个派别,无论何宗何门,无论是师是徒,只要是佛教,只能有一种称呼,性质是佛教徒,身份是佛弟子,从来没有什么师弟子。正如南无第三世多杰羌佛多次公开说:“佛教只有一个,这个世界的佛教教主就是释迦牟尼佛,这个世界只有佛教徒,没有师教徒,凡称师教徒,或任何巧立的称号,均不是佛教徒,就是邪教。”立“恒生弟子”招牌公诸于世,只有一个含义:自立邪教派别。

       证据2:陈恒宝生指使弟子恶意拆下并绞毁普贤王如来、多杰羌佛、十大金刚法像。除了魔性冲天的波旬子孙、恶妖厉鬼,天下的佛教徒,没有一个敢这么干!这是铁板钉钉的五逆一阐提罪。

       证据3:他们说在读佛经,我相信他们说的是事实,陈恒宝生真的在领着他们读佛经。但是,他们这一群人读佛经与佛弟子们不同,他们的目的是曲解佛经、谤辱佛经,由此也正好暴露了他们在执行波旬魔王的命令,因为波旬魔王当年对释迦佛陀发愿说:到了末法时期,我叫我的徒子徒孙们渗入你的僧团,穿你的袈裟,破坏你的佛法!令他们曲解你的经典,毁坏你的戒律,以达到我今天以武力所不能达到的目的……魔波旬的愿望,正在陈恒宝生及其邪教弟子们身上实施。

       又为什么这么说?实例在哪里?

       实例A:在《两月见分晓的回顾》中,惭愧佛弟子拉珍我引用了释迦佛陀说《佛藏经》净戒品之原文如下:『舍利弗,如是上妙无比之法,破戒比丘乃生嗔恨,于说法者心多不信。得闻如是佛所说经,违逆不受,而作是言:「此非佛说,教语余人。」何以故?破戒比丘不乐修道,修道比丘不逆佛语。此皆破戒愚痴恶法,谓心不信违逆佛语。如是比丘自知有过,但生嗔恨骄慢狠戾,恶邪慢心谤佛法僧。舍利弗!随此比丘闻是诸经违逆不信,心不通达无上菩提,教语诸人:「非佛所说」。舍利弗!佛说是人则为谤法。以谤法故为非沙门、非释种子、应当灭摈』

       注解:沙门即是出家人,释种子即是学习释迦佛教的七众弟子。

       白纸黑字的佛经原文摆在面前,请大家上网查实。但陈恒宝生等却在文中说:“我佛慈悲无量智慧无量方便,哪里有什么让把众生灭摈之说?” “哪里有释迦世尊让你灭摈的依据”?就凭这几句,就已经明目张胆公开对抗佛说《佛藏经》。这不是诽经抗佛是什么?

       实例B:在多位佛弟子驳斥陈恒宝生的文章中,都引用了诸多有关五明的佛经原文。如《菩萨地持经》原文:『明处者有五种。一者内明处。二者因明处。三者声明处。四者医方明处。五者工业明处。此五种明处菩萨悉求。 』『所谓内明。因明。声明。医方明。世工巧明。是名自性慧。 』

       释迦佛陀说法在经书中明文规定,《金光明最胜王经》原文:『世间伎术五明之法。悉皆通达。善男子。是名菩萨摩诃萨成就智慧般若波罗蜜。 』

       五明者,是菩萨自性慧之显,是佛菩萨圣者所自然具备,也就是说,不具五明者,就不是圣者佛菩萨。这是释迦佛陀于佛经中所定。

       然而,陈恒宝生及邪教弟子却明文攻击释迦牟尼佛,写道:“有五明有用吗?你的弟子都下场可怜,你仍然觉得自己是佛陀,是无辜的吗?真是一个毫无慈悲心的恶'佛'啊。”

       陈妖等借表面诽谤第三世多杰羌佛,实则是阴毒地用侮辱的恶词质问佛陀“有五明有用吗?……”并骂佛陀是恶佛!因为他们明明知道是释迦佛陀规定的五明,而不是第三世多杰羌佛规定的。

       善良的佛弟子们,将释迦佛陀的经书和陈妖等的话,两相对比,陈妖一伙是佛教徒呢,还是魔教徒呢?是公开对抗释迦佛陀呢?反对佛经呢?还是按照佛经依教奉行呢?

       实例C:释证达法师在《略说佛陀三十二大丈夫相和羌佛然何于相》一文中,引用多部经论,如引《合部金光明经》中原文:『一切如来有三种身。菩萨摩诃萨皆应当知。何者为三。一者化身。二者应身。三者法身。 』

       《宗镜录》原文告知,佛陀应身,也就是报身,亦称『他受用身,诸如来由平等智示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地菩萨众显现大神通,转正法轮。 』

       引《大智度论》原文:『佛外因缘具足,有三十二相、八十随形好,无量光明庄严其身,种种神力,种种音声,随意说法,断一切疑。但众生内因缘不具足,先不种见佛善根而不信敬,不精进持戒,钝根深厚,着于世乐。以是故,无有利益,非为佛咎。 』

       但陈恒宝生及其邪教弟子明明清楚看到世尊说法的经书,却明文写出对抗佛经论学说:“谁说三十二相是十地菩萨才能见的?这种说法哪个佛教人士会相信?” “三十二相就是为普通众生显的……”等等。

       只要涉及到佛经,陈恒宝生及其邪教弟子就处处鸣鼓而攻之地拉开抗击佛教、对佛经的攻击!

       仅凭以上释迦佛陀佛经原文,和陈恒宝生等邪灵公开反对佛经原文的话,就已经彻彻底底证明他们的身份,就是波旬魔王的魔子魔孙,就是反对整个佛教的最邪恶的邪教。大家想想,这些妖孽都已经直接反对释迦佛陀说的法了,直接诽谤经书规定,还不是邪教不是妖魔吗?难道释迦佛陀的经书是乱讲的不对众生负责的吗?释迦佛陀不是佛陀吗?

       但这还不是他们谤佛谤经阐提恶行的全部。

       證據4:陳恆寶生及其邪教愚蠢妖孽弟子讀不懂《佛藏經》卻偏要亂解《佛藏經》,說“《佛藏經》通篇所講是佛說第一義空”,歪曲邪惡到無以復加!《佛藏經》共十品,只有前四品說實相,從“凈戒品”開始的後六品,全說的是行持和戒律!說到這裡我又不得不感慨,陳恆寶生及其妖孽弟子們,想必你們是波旬魔王手下很不得力的幾個小妖幫手,所以被定性為小雜妖和盲同妖,因為太過愚蠢!難道你們不知道別人一上網就能查到《佛藏經》在講什麼嗎?難道你們認為全人類都跟你們一樣缺乏基礎語文教育嗎?看到“慈心波”的《恆生弟子要說的話(八)再次“黑了”陳妖寶生》,你們不丟臉嗎?

       證據5:再如,陳恆寶生及其邪教弟子說“你教導的弟子怎麼總是不好呢?喜饒傑布被抓、丹增諾日橫死,喜饒根登病死,法音裡讚歎,最終卻悲慘下場。如今又說上師不好了,你的弟子都不好,這個為師的又好到哪裡?”又說“有五明有用嗎?你的弟子都下場可憐,你仍然覺得自己是佛陀,是無辜的嗎?真是一個毫無慈悲心的惡‘佛’啊”。

       這些話的本質,其實並不只是在誹謗南無第三世多杰羌佛,而是十分陰險詭計地,採取常人不易看出的手段,其目的,是執行魔波旬的命令,暗箭射向釋迦牟尼佛、炮彈轟向佛教。讓我來揭開他們陰藏的反佛教面目給大家看:當年釋迦佛陀座下的提婆達多墮入地獄,善星比丘墮入地獄,馬師比丘墮入地獄,滿宿比丘墮入地獄,等等諸多弟子因謗佛毀法墮落惡道(當然也有真心懺悔學到正法得到成就解脫的),世尊當年的邪惡弟子,比現在第三世多杰羌佛座下的邪惡弟子多得太多,而這些墮落的邪惡之人的師父就是釋迦牟尼佛,因此,陳妖等的意思就是:釋迦佛陀的弟子那麼多都不好,你釋迦佛陀又能好到哪裡?你仍然覺得自己是佛陀是無辜的嗎?你釋迦佛陀覺量再高有用嗎?你那麼多弟子都下場可憐,你釋迦佛陀仍然覺得自己是佛陀,是無辜的嗎?釋迦佛陀真是一個毫無慈悲心的惡“佛”啊!陳妖等明擺著就是這個意思!他們完全就是借誹謗羌佛來指桑罵槐、暗箭直射釋迦牟尼佛!

       證據6:陳恆寶生及其妖孽弟子,公開辱罵金釦一段聖德釋證達法師:“你不過是XX養的一條狗”,同時也誹謗因海長老一代高僧。

       看看陳恆寶生和他的妖孽弟子,謗佛、謗法、毀佛像、謗僧,陳妖們全部占齊,大家上網查查經書,這是鐵板釘釘、實實在在的五逆大罪、一闡提”,這樣的五逆一闡提惡妖,可有一丁點無辜之處?這種謗佛誹法辱罵僧寶害眾生的妖孽,哪一點不該按照釋迦佛陀的法旨滅擯?

       你們一定認為這一次的“謾罵”比以前更重,拉珍太笨了,太沒有菩提心了,太不善良了,哪裡是修行人?你們愚蠢過頭哪裡知道,拉珍多麼希望對你們的謾罵能讓你們醒悟,能將你們的黑業消一些算一些,哪怕減輕一點點你們的罪業,拉珍也是欣慰的。其實你們應該接受的不是謾罵,而是按釋迦牟尼佛法旨進行比謾罵重得太多太多的滅擯。乃至滅擯還不夠,看完本文你們就知道,如果按釋迦佛陀經藏實行的話,殺了你們都是無罪的!這可不是謾罵能相比重的。我對你們已經夠輕的了,因為拉珍不會殺你們,唯一能制裁判決你們的,只能是法律法庭。

       證據7:陳恆寶生等妖孽明文說: “不過也得謝謝稱恆生上師為提婆達多的諸位。” “原來善知識提婆達多的一切言行都是度生方便!”

       由此,可以知道,陳恆寶生及其妖孽對自己謗佛謗法的五逆惡行是十分清楚的,否則不會明目張膽以提婆達多自居,不會以臨命終前還將十指爪甲塗上毒藥去殺害釋迦佛陀的提婆達多自居。也因此,他們再次強烈證明了他們自己毀佛謗法、五逆、闡提三大無可救藥之重罪,證明他們就是提婆達多的子孫。

       同時,也可憐這些妖孽。不錯,《妙法蓮華經》中釋迦佛陀的確對提婆達多的授記將於無量劫後成佛,因多劫以前提婆達多做仙人時,對當時做國王的釋迦佛陀講說“妙法華經”,而種下成佛之因。你陳恆寶生對佛的經教一竅不通,無始以來就是一個愚癡極度的凡夫,而第三世多杰羌佛乃始祖佛降世,十方諸佛都沒有為他講過經,一切菩薩更不可能沾邊,更何況你一個無始以來就不通經教的劣根凡夫,根本沒有如提婆達多的機會種下這種聖因,你們造下殘害眾生的罪孽、引導眾生步入邪教的罪孽,只有永墮阿鼻地獄的份!

       如果陳恆寶生及其妖孽弟子你們還不服,那就請回答下列30個問題,這些問題其實有的早已提出多次,只是陳妖你等見之膽寒心顫,必須迴避。現在,我要把這些問題提30個來問你,讓你、讓大家都來想一想,這30問,哪一條你陳恆寶生敢面對?

       1.    陳恆寶生,你明明讓弟子絞碎普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法相,你做這種公開對抗釋迦牟尼佛、對抗佛教的事,你能說不是毀佛像、不是謗佛、抗佛嗎?這不是邪教、不是五逆闡提罪是什麼?哪一個佛弟子會這樣做?

       2.    你明明自己的經律論考試只得了18.5分,47道題做不出來,一個字都答不出,你為什麼不僅不提,還讓弟子把自己吹捧成大菩薩、再來人?大菩薩會是這麼低爛這麼丟人的水平嗎?這樣的經教外行,還能騙得了弟子說要教他們懂三藏嗎?

       3.    你怕弟子們都不跟你了,為了穩住局面表示勢力強大,謊稱有十幾萬弟子,這是明確的騙人。弟子們再笨也已經看透你是一個妖魔,而且是自己公開告訴世人的妖魔,不會跟你同擔罪業了。你若不服,不要說十萬,就招來三百人跪在地上,你頭頂佛像,雙手舉著在他們中間說今天是幾月幾日你在什麼地方要做什麼,你拍一個這樣的視頻公開給大家看,你做得到嗎?做不到吧!騙不來三百人了吧!

       4.    你既然有所謂的金剛力、加持力,那就在一丈五尺遠處顫動弟子的金剛丸啊!為什麼顫動不了?因為你失掉佛教的傳承了,暴露出邪惡凡夫的真相,現在只能把從魔術師那裡學來的魔術,拿來騙那些頭腦簡單的人!

       5.    你明明是一個凡夫,而且是單手舉80斤上供都超不肩的邪惡虛弱凡夫,卻以聖者自居,既然以聖者自居,那就實實在在按釋迦牟尼佛陀的規定拿出五明給大家看,你當然沒有五明,那你至少要拿一明吧?難道一明都沒有嗎?就是硬要與佛經相違抗嗎?告訴你,妙諳五明的高峰非凡夫妖孽所能擁有,你拿不出五明,只能拿出五罪:業殺盜淫妄酒,還能拿出五逆罪:毀佛像、謗佛法僧,還能拿出闡提罪:口說因果卻不信因果,口說業報卻不信業報,殘害眾生不親善友,不隨諸佛所說教戒!難道不是嗎?

       6.    你明明只有須彌輪二段的證書,卻暗地裡偽造了日月輪二段的證書,與詐騙幫兇林燦利串通在法會上拿出來欺騙大家,你為什麼不提?這麼丟臉的詐騙手段都做得出來,你不是騙子,難道還會是好人?

       7.    你明明詐騙衍慧法師及其弟子1500多萬元,致使衍慧法師含恨而逝,為什麼不提?這種殘忍的事情不是你陳恆寶生干的嗎?

       8.    你明明在2008年以賑災為名,貪污200多萬元的賑災款,置災民在水深火熱之中而不顧,你為什麼不提?這不是一個騙子的行為,難道是一個真正佛教徒幹得出來的嗎?

       9.    你明明先私通饒真真甩掉太太,後來用藥迷惑王嘉蓉,對其禁錮霸占,後又霸占谷雪瑩、王美英、吳愛桃、張翠芳、莫雪花。這樣的事情你為什麼不提?這就是你邪師陳恆寶生藉用虛雲老和尚的話說《楞嚴經》著重在一個“淫”字?你淫得還不夠多嗎?

       10.你明明強暴、禁錮王嘉容,王嘉容用血淚控訴你的殘暴,願意和你當面發誓對質,為什麼不提?你既然歡迎政府和警察介入,現在王嘉容已經報案了,你為什麼要躲起來不敢應訴?為什麼不敢對質?王嘉蓉公開視頻說如果你陳恒寶生認為她的控告是假的,就讓陳一周內去提告她,而且量定你不敢告她,因為她要藉此與你對簿公堂!果然是你陳恒寶生到現在都不敢去,甚至連發誓都不敢!你詐騙好幾個億的錢財,中國、香港、美國都在追捕你,如果都是假的,如果真如你所說“清者自清,濁者自濁”,為什麼不敢出面去跟警察公安說清楚?為什麼不敢到美國面對警察說洪鐵生教授誣告你?因為你騙財騙色、殘忍暴力,警察正在追捕你,你只能躲在一邊說點假話,暫時騙騙傻瓜老實人,讓他們給你陪葬。

       11.  陳樹棠跟李娟,生了一個兒子,陳樹堂拿了三百萬現金交給陳克民,感謝你加持他的兒子,錢由陳克民親自送交給你。結果,你對人說:“你們看這個小孩像陳樹棠嗎?”過後你又怕陳樹堂知道,又趕快打電話叫大家不要講,邪師陳恆寶生,你這是什麼意思?你現在為什麼又不敢提?

       12.  江美玲對你巴心巴肝,她的先生也處處幫你,結果她的先生下台了,你還在她背後惡毒地散佈她的謠言,說她爛得很,是梅毒三期,子宮都切除了。世間上有你這麼忘恩負義的人嗎?江美玲的子宮真的切除了嗎?你不怕告你上法庭?

       13.  洪鐵生一個八十多歲的老人,還強迫他幫你洗車擦皮鞋,在你家裡摔倒在地,頭都摔破了,你連一句關心的話都沒有,當時你半分悲痛老人的心都沒有,不是送她去醫院治療,而是還繼續強行逼他送你們去機場,世間上有你這麼狠心惡毒的人嗎?他為你免費服務近二十年,你怎麼可以這樣對他?面對洪鐵生的控訴,竟然叫人上門恐嚇威脅,現在洪鐵生已經報警了,你既然聲稱沒有做這種卑鄙的事情,為什麼不敢到警察局說清楚?

       14.  你既然在弟子面前冒稱你有金剛震動力,索朗仁欽早就已經向你正式提出:你不要舉他舉起的重量,你只要單手舉80斤過肩,就算你還是一個健康的人,雖然沒有金剛力,但你能舉起80斤,也算是一個健康體格好的常人凡夫,但你能舉起80斤嗎?為什麼不敢回覆索朗仁欽呢?為什麼不在大眾面前證明一下呢?

       15.  索朗仁欽還提出了你把南無第三世多杰羌佛的“一石橫嬌”的百分之一能照著雕下來,你能雕嗎?才百分之一而已啊,你太可憐了吧!你有一點點聖者的智慧嗎?你為什麼不回答?你連試都不敢試!可想你凡夫愚蠢到什麼程度了!

       16.  你明明用黑釩去冒充給人家消障吐黑業,現在為什麼不提呢?聽說陳樹棠等人就上了你這個魔術小把戲的當,難道這不是事實嗎?

       17.  你讓弟子在第三世多杰羌佛文化藝術館買南無第三世多杰羌佛的複製畫,目的就是你自己好乘機拿走他們的錢,這個你為什麼不提?你的弟子在未買畫之前,你就先讓王美英等強行拿走他們一半的錢,說是供養上師第一,難道這又不是事實嗎?南無第三世多杰羌佛這麼多年來接見了數不清的弟子,無論是數千人的團體接待,還是幾個人的接見,歷史上就從來沒有過一次是憑買畫的單據才接待人、才傳法的,從來沒有過主動讓不願意買畫的人買畫,乃至自願買畫的人也不一定賣給他,實例太多了。羌佛從開始為大眾說法,也從來沒設過任何功德箱來收錢,一次也沒有過。那麼多公開在網上的證據證明南無第三世多杰羌佛從不收供養,你們卻強行編造羌佛收了你們的錢,簡直潑皮無賴至極!從成都到美國,羌佛發下的愿力一直都是終生不收供養,只義務服務大眾,說到了做到了的。陳妖和你的那些弱智小妖,你們叫喊得太遲了,可以這麼說,南無第三世多杰羌佛的清白聖潔,是惡濁貪慾的陳恆寶生等妖孽所無法想象的,第三世多杰羌佛已經並將永遠經得起國家機構的徹查,無論誰查,無論怎麼查,都只會查出一個聖潔無私的南無第三世多杰羌佛!只有你陳恒寶生,你詐騙眾生錢財的證據堆積如山,你私吞救災款,威脅恐嚇、姦淫殘忍,沒有一樣的是空穴來風,人證物證鋪天蓋地,中國、香港、美國警察都在追拿你,你還沒聽到警笛響就已經逃竄得不見蹤影了!

       18.  說什麼搶劫案,是因為陳寶恆生恭敬第三世多杰羌佛這個師父,擔了多少無辜的罪名?陳寶恆生和陳饒真真兩口子是因侵吞救災款被劫持綁架要你還回詐騙他們的錢,與第三世多杰羌佛沒有半點關係,你們這樣的編造水平是不是太低劣了?公開在網上的匯款憑據,難道不是青天白日地寫著收款人是陳恆寶生之妻陳饒真真,這筆款你否認得了不在你們的賬上嗎?

       19.  你們問南無第三世多杰羌佛畫作的天價價格是怎麼來的,你們這些榆木腦袋聽好,市場經濟是美國的立國之本,買賣自願,價格是市場產生的。你問南無第三世多杰羌佛的畫為什麼那麼貴?那你要不要問李可染的畫為什麼那麼貴?崔如琢的畫為什麼那麼貴?黃永玉的畫為什麼那麼貴?冷軍的畫為什麼那麼貴?張曉剛的畫為什麼那麼貴?曾梵志的畫為什麼那麼貴?朱德群的畫為什麼那麼貴?周春芽的畫為什麼那麼貴?誰規定的那麼貴?這就是藝術市場!南無第三世多杰羌佛的畫為什麼貴?因為畫好,畫太好!2000年台灣甄藏國際拍賣公司拍賣羌佛的畫,一張畫就拍出兩百多萬美金,當時就打破了中國畫古今名人畫拍賣畫價的最高紀錄,而那時,張大千、齊白石、徐悲鴻、李可染的畫,一張才賣幾十萬元,羌佛的畫在那個時候就已經是古今中外中國畫拍賣的最高價,排名第一。僅就這一點就回答你們了!並且,羌佛的畫實在精妙絕倫,僅就《龍鯉鬧蓮池》這一幅畫,任何人,連複製都複製不了!陳恆寶生,我知道你和你的愚蠢妖孽們不是聖者,沒有沾上妙諳工巧明的邊,藝術境界羞澀得很,但如果你們能找一個你們認為了不起的藝術家也上算,用他的畫技,到美國第三世多杰羌佛文化藝術館,現場用中國畫、用宣紙,按照《龍鯉鬧蓮池》臨摹複製,半年時間總夠了吧?如果你找的人能臨摹複製出一張一模一樣的來,我已找好幾個人聯手,願以三千萬美金購買!(為什麼不給你六千萬?因為是複製品,你的複製畫沒有國家合法的具有國稅局定價作證和法庭定價作證的專家評估定價,並不是經過如上合法專家評估定價的羌佛原作。)你能辦到嗎?如此珍貴的畫作不該那麼貴,難道應該不值錢嗎?你能找得到有人打破《龍鯉鬧蓮池》絕頂高峰畫藝的記錄嗎?能嗎?你能辦到你說什麼我們都承認。可惜你辦不到!因為韻雕和《龍鯉鬧蓮池》都是佛陀無上智的境顯!!!就是來一個大菩薩也辦不到,更不要說你陳恆寶生愚昧污穢的凡夫了!告訴你一個好消息,羌佛已經同意無論什麼人來,只要能把指定的韻雕複製下來,那就說明是無上智的佛陀來了!除了給五千萬美金之外,還把第三世多杰羌佛文化藝術館所有的作品全部贈送給複製者,一件不留!你陳恆寶生等想要得很啊,可惜你們找不到一個有佛陀智慧的人,菩薩智慧的人也沒有一個啊!現在看來,塞尚、高更、梵高他們的畫已經是三四個億美金一張,相比之下,羌佛的畫價現在還太低了。再告訴你,羌佛的畫價來源於三個方面:一、畫得太好。二、2000年拍賣就是水墨畫古今第一。三、畫價是評估專家評估的價。這些本來不必對你等愚癡人說,但看你們太可憐才對你們多說幾句。

       20.  陳恆寶生,你再告訴我們,世界上有哪一個活佛,62歲了還燙一個阿飛頭髮,穿長尖頭皮鞋,非時裝不穿,非名牌不用,坐飛機非頭等艙不坐,講究的是吃活的大閘蟹、大連活鮮鮑、活鮮龍蝦?只有你陳恆寶生殺盜淫妄酒犯五戒的典型!你這樣的人還是真的“救度眾生的再來人”嗎?

       21.  陳恆寶生你為什麼不提,你在你的每一個接待場所都要設一個密室,除了美女能單獨進去以外,其他任何人都不能進?泰國的房子明明是殷剛修的,結果你說全部是你和饒真真打拼的錢修的,殷剛有什麼功勞?而且裡面的密室連殷剛都不能進。密室是幹什麼的?為什麼單獨的美女才能進?若不是王秋蓉暴露出了你這個色狼,大家還不知道密室的作用呢!你回憶一下,有多少被你性侵的女子,看過你專門為她們準備的德國軍隊強姦猶太婦女的裸體錄像,這些人難道不揭發你嗎?哪裡才止一個王嘉蓉啊!

       22.  你告訴我們,世界上有哪一個活佛要讓人發誓:“世世隨恩師,全賴師悅樂”?而且專門安排美女單獨送餐到你的私人密室,稱為法眷屬,陪你師悅樂?只有你陳恆寶生,才是這樣的流氓!這樣一個流氓色狼,還是 “救度眾生的再來人”嗎?

       23.  陳恆寶生,在法國,你和你妻饒真真兩人為古堡產權歸你們兩個誰而大吵大鬧還打架,帶著弟子讓弟子掏錢去給你們買車的時候,在買車大廳你們兩個還在為古堡產權大吵,這麼齷齪丟臉,自私貪得到了讓人作嘔的程度,一轉身卻又面帶微笑裝出一副大活佛大聖者的模樣,如此低級骯髒的兩面人,是聖者嗎?

       24.  你告訴大家,世界上有哪一個活佛,設置了重重苛捐雜稅的所謂供養行詐騙,什麼“上午聞法供養”、“下午聞法供養”、“晚上聞法供養”、“花果供養”、“水電供養”、“空調供養”、“法音供養”、“法音製造供養”、“求法供養”、“接法供養”、“灌頂供養”、“三業供養“等等等等,而且每天都要收這麼多種的供養!只有你這個邪師陳恆寶生才是如此的貪婪、殘忍、惡毒,不顧眾生的艱辛困難,你能否認嗎?

       25.  你為什麼不提,你陳恆寶生夥同你的幫兇,提供假材料,強行讓梁錦智按你的假材料去編書,還下令梁錦智不准改動,你這些弄虛作假的材料不是騙人嗎?難道是梁錦智自己編的嗎?梁錦智真的是如你們所說是不顧眾生慧命的騙子嗎?

       26.  你為什麼不提,凡是到你那裡的人,無論有多困難、家庭經濟多麼拮据,都必須買你的水機、買你的藥、買你的化妝品、成為你的會員,才能夠聞法?成本只有十幾元錢的藥,你竟然賣給大家一千多元!為什麼供養多的才能成為你的花袍,次等成為黃袍,再下等成為紅袍,佛教裡頭哪裡有這種什麼花袍、紅袍的規定?你完全就是亂七八糟的邪教!你不是打著佛教的旗號來做你的生意、行你的詐騙是什麼?

       27.  你們又拿出王敏來自比,真是要謝謝你們拿這一點來再次強調提醒我們大家。唉,為什麼你們長得那麼困難,心又那麼愚蠢呢?王敏是因為自己詐騙刑事犯罪而入獄,第三世多杰羌佛沒有任何權利處理王敏,唯一能處理王敏的只有國家的法律。第三世多杰羌佛早已明確表態說:“屬诸非善人等,恶业因果使然,若違國法,自招國政法律處置,佛弟子們無權施行制裁,善益公民為是。”你陳妖現在又提王敏,我倒也能理解你。你跟王敏性質一樣,但還有不同之處,不同在於,你詐騙的金額,是王敏給你提鞋都夠不上的!所以你不得不驕傲地告訴世人你比王敏厲害。

       28.  陳恆寶生你處處提到因果不昧,正是因為因果不昧,被你騙財騙色、欺詐恐嚇的人已經在香港、在大陸、在美國告你了。也正是因為因果不昧,你才被列入香港中環重案組。正是因為因果不昧,你才被香港、中國、美國警察追捕。既然你不怕,既然你希望警察和司法徹查,那為什麼要藏起來無影無蹤,不敢說你在哪一個國家呢?

       29.  陳恆寶生等妖孽誹謗三寶之一的聖僧因海長老曉明大師。明確告訴你們,因海聖僧曉明大師是寺廟最高長老,他的一切都是合法的,其成就現象是公眾所見,世界中華殯儀館為大師服務的專業人員和領導,證明了大師不可思議的成就,他們說這是:“我們做葬儀服務幾十年來從來沒有見過,也沒有聽說過的 ,大師修得太好了!”他們所說沒有半分空洞造詞,你能否認得了嗎?至於照片是印製公司收的費用,世界佛教總部和任何個人沒有從中賺過一分錢!

       30.你們說:“所以從《七》之後,我們就沒再說什麼”。這話的意思是你們不說什麼你們就無辜、正確了嗎?你們不說什麼佛弟子們就不該揭露你們謗佛毀法詐騙眾生的惡行了嗎?就該怕你們了嗎?你們忘了一個原則,你們沒有懺悔,沒有改惡向善!你們謗佛法僧,犯闡提罪卻毫無懺悔改過之心,你不說什麼這些罪業就不在了嗎?因果就不存在不顯現了嗎?你們以為不顧釋迦佛陀教義規定,用你們的愚蠢邏輯強行造反佛經,誹謗第三世多杰羌佛,你們的五逆罪、一闡提罪就消失了嗎?不要自欺欺人、癡人說夢了,南無第三世多杰羌佛完全符合釋迦牟尼佛規定的至高五明成就擺在那裡,你們否認到死也沒有用的,而你們毀佛像、謗佛經、辱佛陀、破和合僧,五逆闡提罪一條一條明明白白擺在世人眼前,陳妖你騙財騙色、無證行醫用藥、威脅恐嚇強行賣貨、私吞救災款等等也一條一款擺在那裡,同樣否認到死也沒有用的,沒有人是傻子,佛弟子們早就已經把你們漆黑的妖骨本相、魔子魔孫本相看透了的!

       邪師陳恆寶生,這30個問題不複雜吧?既然這麼簡單,那你就站出來回答吧,希望你不要再答一個18.5分出來,讓大家笑掉大牙才好!
當然,你陳恒寶生看了這些問題以後,還是會採取假高人的語調來迴避,說“學佛人不要落入爭論,不要落入是非兩邊”、“過去的事就放下,現在我們要修行,不要執著”等等,可你卻忘了,你和你妻打架,大喊大鬧爭財產的事,活脫脫體現了貪慾我執無比熾盛,卻在弟子面前佯裝不執,可惜弟子們都看到了,這太可笑了吧!你只會裝出無所執的樣子和腔調讓大家不要去理這件事,為什麼?因為這些都是你陳恒寶生幹的見不得人的事,你必須遮醜,一旦曝光,你必然會被法律所懲處,因為因果不昧!

       有些頭腦簡單的人認為,陳恆寶生既然這麼壞了,為什麼還有人跟著他,而且還幫他搖旗吶喊、傾筆寫文反抗呢?如果他不是聖人,沒有道行,為什麼有些人還會服他呢? 難道他真的是大菩薩嗎?你們錯了,退一萬步,就算他是菩薩,比起羌佛也是小得可憐,更況他連絲毫菩薩氣味都不沾,是一個沒有本事的凡夫,才會跟羌佛學27年,但照常朽木不可雕,惡劣魔性不改。那幾個幫他站台吶喊的人為什麼要跟他?你們沒有想過他們之間的關係。現在回答你們:陳恆寶生沒有一點道行,是用魔術騙人,他不沾一點聖人成份,只有邪靈的結構。如果他是聖人,他為什麼那麼笨?如果他是聖人,為什麼他不合經教一明都沒有?為什麼他百題經律論考試18.5分,47題空白?如果他是聖人,自己答不出來,也可以通過聖量問佛菩薩啊!還會有47題一句都寫不出來嗎?如果是聖人,為什麼連第三世多杰羌佛聖智展顯的韻雕1%的部分都雕不出來?如果他是聖人,為什麼身體那麼差?單手連80斤的重量都舉不過肩上不了供,這是聖人的骨骼體力嗎?如果他是聖人,為什麼會自私我執跟妻子打架臉上脖子還被抓傷很多人都看到?

       那麼,陳妖這樣一個低級凡夫,為什麼還有幾個人緊跟他站台?反對佛經都在所不惜,就是要說自己是恆生弟子,就是不說是佛弟子?這裡面的奧妙你們就沒有想過了。因為這幾個幫他反對佛教的人,不是幫陳妖,而是在幫自己、保自己!你們想一想,這幾個人是安蒂恩庭公司的什麼身份?經理、副經理、大總管等等。陳恆寶生是該公司董事長,畏罪潛逃八年不敢進中國。該公司就是由王美英、楊紅蕾、谷雪瑩等取而全代,全面負責,公司的一切經營操作詐騙,都是由經理、副經理、保管等在具體執行,而這之間的利益,與陳妖是共同分享的,這是一個詐騙團夥,他們都是詐騙集團的頭目們,如果詐騙集團被揭發,完蛋了,那就是他們的末日到了,他們能不與陳妖一起對抗好人嗎?已經做了邪惡的孽畜之事,能不對抗佛教嗎?能不拚命寫文掙扎保自己嗎?明白了吧。

       同時,也正是通過他們對陳恆寶生這個謗佛毀法的邪惡妖師的全力維護,讓我們更加清楚地看到,他們是幾個與陳妖一樣誹佛謗經,口稱因果卻不信因果,不信業報,謊學佛經卻不尊佛教,只顧眼前世俗利益,私慾滿心的一闡提大惡人。

       一闡提是什麼概念你們知道嗎?

       《大般涅槃經》說:『一闡提者不信因果無有慚愧不信業報。不見現在及未來世。不親善友。不隨諸佛所說教戒。如是之人名一闡提。諸佛世尊所不能治。』

       《大般涅槃經》說:彼一闡提雖有佛性而為無量罪垢所纏。不能得出如蠶處繭。以是業緣不能生於菩提妙因。流轉生死無有窮已。』本經再說:『世有三人其病難治。一謗大乘。二五逆罪。三一闡提。如是三病世中極重。悉非聲聞緣覺菩薩之所能治。」 又說:「極下根者如來終不為轉法輪。極下根者即一闡提。」還說:「言諸眾生皆有佛性。眾生聞已即便命終生人天中。爾時於此閻浮提界及餘世界。所有地獄皆悉空虛無受罪者。除一闡提。』

       一闡提的罪究竟大到何種程度?《大般涅槃經》中,釋迦世尊說殺一闡提無罪。大家知道闡提罪有多大了吧!

       陳雜妖及盲同妖們,你們又準備跳起來嘶吼反抗佛陀、繼續故意曲解經義,對抗釋迦佛陀說法嗎?跳吧,可惜事實鐵證如山:

       其罪之一、謗佛滅佛,絞碎諸佛之師普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像,辱罵釋迦佛陀的弟子不好,佛為惡佛。

       其罪之二、公開誹經違背佛經所說規定,如《金光明最勝王經》《合部金光明經》《菩薩持地經》《佛藏經》等等。破壞羌佛所說《解脫大手印兩大心髓》、《學佛》一書、《藉心經說真諦》等最好最上利益眾生的如來正法。

       其罪之三、辱罵僧寶,第三世多杰羌佛乃是高僧僧寶們共同認證附議的,而陳恆寶生等妖孽侮辱反對僧寶們的認證決定。還辱罵僧寶寺廟大長老因海聖僧和釋證達法師。

       以上誹謗佛法僧三條一條不缺,完全具備,鐵證如山,已構成不折不扣的非釋種子,五逆罪,一闡提,當予滅擯。而且外加陳恆寶生是騙財騙色貪婪成性不修梵行、魔術騙人、以凡充圣、矇騙信徒步入邪道、巧立名目設收多項供養騙錢、強行逼弟子買貨等等,這些事實,哪一條不成立?哪一條不是明文實犯?看明白了嗎?沒有一條是扣帽子,沒有一條是憑空誣蔑,陳恆寶生正是不隨諸佛所說教戒五戒全犯的典型,口說因果不信因果,口說業報不信業報,無有慚愧的典範的一闡提!

       《大般涅槃經》中釋迦佛陀如是說:『佛及菩薩知殺有三。謂下中上。下者蟻子乃至一切畜生。唯除菩薩示現生者。善男子。菩薩摩訶薩以願因緣示受畜生是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼具受下苦。何以故。是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報是名下殺。中殺者從凡夫人至阿那含是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼。具受中苦是名中殺。上殺者。父母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩。是名為上。以是業因緣故墮於阿鼻大地獄中。具受上苦。是名上殺。善男子。若有能殺一闡提者。則不墮此三種殺中。善男子。彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也。譬如掘地刈草斫樹。斬截死屍罵詈鞭撻無有罪報。殺一闡提亦復如是無有罪報。』

       看明白了嗎?殺一闡提,就如同割草砍樹,如同砍個死尸來鞭撻責罵一樣,是沒有罪報的。

       當然,我們會遵循佛陀教戒遵紀守法慈悲利眾。但還需要說的是,除了與陳恆寶生同樣的魔子魔孫邪教徒詐騙集團同夥之外,還有哪個稍有善根的佛弟子,願意跟隨陳妖這種五逆、一闡提極惡之人,騙財騙色犯罪之徒同受政府法律審判,招致業報家庭破碎,黑業帶至親人病痛災難,將來與陳恆寶生妖孽同赴地獄痛苦無比、永無出期呢?

 

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