拉珍文集

拉珍

 

佛弟子都会讲两个字「因果」,可惜,真明白进而笃信因果的人却很少。

 

拉珍

 

时常听到有人说:「某某某升任仁波且了,要当上师了,要赶快去恭喜他!」我总是默然。前日,有人又对我说:「你怎么不恭喜某某某升仁波且呢?你对他有心结吗?」我说:「我与他素无冤对,哪来的心结?只是,不明白为什么要恭喜他,又不是升官发财。若他是够格的仁波且,众生依止他能够步向解脱,我要恭喜的对象是众生而不是他。若他不是够格的仁波且,将来错导众生,等着他的,将是难以穷尽的罪业果报,我心痛都来不及,怎么能恭喜?」说完,我又不禁长叹,放眼望去,佛教界到处弥漫着这类庸风,我的默然倒成了格格不入。

 

拉珍

 

很多人把慈悲与仁慈、慈爱混成同一个概念,其实不然。在第三世多杰羌佛所传的修行法当中,七支大悲我母菩提心第四支「慈爱:每时每刻,从于三业之行所生发,慈爱一切众生父母,长寿无病富贵吉祥,终生喜乐」,第五支「慈悲:于三时中,愿请诸佛菩萨加持一切父母脱离诸苦,得遇佛法修持,脱离轮回诸苦」。三世多杰羌佛将慈爱与慈悲各分列一支,可见,慈悲与慈爱是两个不同的概念,其差别在于,慈爱之三业修持,所种的是天人福报之因,将结天人福报之果;而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因,将得脱离轮回而成就之圣果。

拉珍

 

昨天跟一位师兄谈到末法时期佛法界的现状,他忽然若有所思地问:「难道现在这个世界上,除了三世多杰羌佛,那么多自称这个佛那个佛的,其中真的就没有一个两个是真的吗?像寒山拾得他们几位佛陀不是都同时来到这个世界吗?你不也在你的文章『珍惜』当中提到,释迦佛陀灭度后至今,偶然也有古佛因为特殊因缘来到这个世界上吗?」

 

拉珍

 

以下是在网上无意闲看到的一篇文章,作者为‘正信居士’,是一篇非常好的文章,正知正见正念,这才是修行人应该想的,应该做的。

 

从收看电视节目联想到学佛受用

 

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